Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kristaus erdvæ ir laikà, kanèios horizontà<br />
ir atpirkimo vertikalæ, norëjau pasirinkti<br />
vienintelæ tiesà, taip paneigdamas<br />
Céline‘o cinizmà – „tiesa yra nesibaigianti<br />
agonija“, – taèiau noras yra pernelyg<br />
þmogiðka medþiaga...“ 25 Gyvenimas<br />
ir tikëjimas atskleidþia savo iðvirkðèiàjà<br />
pusæ: „tas pats Kristus, tik prikaltas<br />
veidu á Kryþiø, nugarà atsukæs<br />
man... Negalëèiau rasti tikslesnio savo<br />
tikëjimo simbolio apibûdinimo, nors tai<br />
ir ðiurpu“ 26 .<br />
Numinosinës, susitikimo su Dievu,<br />
patirties poreikis minëtø autoriø kûryboje<br />
yra visa persmelkiantis. Daugeliu<br />
atvejø tai <strong>gali</strong>me pavadinti ðventumu su<br />
neigiamu þenklu, ðventumo ilgesá kaip<br />
apsëdimà: ðlapinimasis nuostabaus groþio<br />
baþnyèioje, <strong>kur</strong>ios interjero puoðmenos<br />
ið tiesø yra degeneratai ar þmoniø<br />
kaulai. Jean Delville‘o Perversijos stabà<br />
(1891) primena Ð. Saukos Pasipuoðæs<br />
þmogus: perlai ir brangakmeniai, taurieji<br />
metalai – ðalia turgaus blizguèiø – tobulai<br />
iðtapyti ir þërintys neátikimiausiose<br />
vietose, ásmeigti tiesiai á kûnà, galvos<br />
nematyti (pav. 7) 27 . Fantastiðkas savo<br />
dviprasmiðkumu S. Parulskio knygos<br />
Trys sekundës dangaus ávaizdis – kaip<br />
angelai besileidþiantys desantininkai ir<br />
graudi A. Andriuðkevièius autoironija:<br />
„mudviejø tekstai praslinkdavo nesusitikæ:<br />
jo buvo ákvëpti paties Dievo (kas<br />
dar <strong>gali</strong> ákvëpti angelà?), o mano – tik<br />
(puolusiø?) angelø“. Sunku bûtø ginèytis<br />
su visai pagrásta jo áþvalga: „teksto<br />
gylis (t.y. dieviðkumas) atperka (arba<br />
ne) bet kokià medþiagà (t.y. þmogiðkuosius<br />
faktus)“ 28 . Ir visai, matyt, neatsitiktinai<br />
tikëjimo dalykai susipina su min-<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
KULTÛRA<br />
7 pav. Ðarûnas Sauka. Pasipuoðæs þmogus. 1983<br />
timis apie vyro ir moters meilæ. G. Beresnevièius<br />
gelminá ðiø dalykø ryðá nusako<br />
taip: „Kiekviena moteris yra <strong>gali</strong>mybë.<br />
Kito, kitokio gyvenimo <strong>gali</strong>mybë.<br />
Kiekviena moteris yra alternatyva. Viskas<br />
<strong>gali</strong>ma, jeigu Dievo nër. Ir kiti gyvenimai<br />
– taip pat. Galimi. O jei Dievas<br />
yra – juolab“ 29 .<br />
177
Change language