Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
navo teologinëms viduramþiø idëjoms.<br />
Tuo tarpu, B. Berensono manymu, bû<strong>ten</strong>t<br />
„Giotto asmenyje gimë moderni tapyba“<br />
37 . Drauge jis patikslina, jog Giotto<br />
<strong>kur</strong>ti viduramþiais galëjo tik kaip izoliuotas<br />
reiðkinys. Kita tipiðka tarpinë viduramþiø<br />
ir renesanso figûra menotyrininkui<br />
yra Fra Angelico. „Fra Angelico<br />
emocijø (feeling) ðaltiniai – viduramþiuose,<br />
taèiau savo jausmais jis mëgaujasi bemaþ<br />
moderniu bûdu, o jo iðraiðkos priemonës<br />
yra beveik modernios.“ 38 Ir pa<strong>gali</strong>au<br />
Masaccio B. Berensono koncepcijoje<br />
iðkyla kaip naujomis sàlygomis ir naujus<br />
poreikius ákûnijæs Giotto. Kokios tos<br />
naujos, t.y. renesanso, sàlygos ir reikalavimai?<br />
Kaip metaforiðkai raðo B. Berensonas,<br />
„viduramþiðkà dangø sudraskius<br />
á gabalus, pasirodë naujas rojus ir<br />
nauja þemë“ 39 , t.y. atsivërë nauji interesai<br />
ir naujos vertybës. Aukðèiausia vertë<br />
– sugebëjimas pavergti ir <strong>kur</strong>ti, domimasi<br />
viskuo, kas padeda paþinti supantá<br />
pasaulá. Tai dailininkø rûpestis atskleisti<br />
amþiui jo idealus. Ið dailininkø<br />
reikalaujama atskleisti kartai tikëjimà<br />
þmogaus <strong>gali</strong>a (power), pajungti bei valdyti<br />
pasaulá ir parodyti fizinius tipus,<br />
geriausiai tinkanèius ðiam tikslui. Ðis poreikis<br />
buvo imperatyvus ir nuolatinis,<br />
todël atsirado ne vienas, bet ðimtai italø<br />
dailininkø, <strong>kur</strong>iø kiekvienas savaip já<br />
realizavo.<br />
Portretas kaip savarankiðkas þanras<br />
atsirado renesanse. B. Berensonas tam<br />
faktui neskiria dëmesio, nors knygoje Estetika<br />
ir vaizduojamojo meno istorija nagrinëja<br />
portreto ir effigy santyká bei jo kaità<br />
istorijos eigoje (B. Berensonas effigy vadina<br />
simboliðkà atvaizdà, kai norima<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
KULTÛRA<br />
perteikti ne portretuojamojo individualumà,<br />
bet parodyti já kaip tam tikro socialinio<br />
sluoksnio ar profesijos atstovà ir<br />
tuomet pabrëþiamas, tarkim, kareivio<br />
kareiviðkumas ar teisëjo teisëjiðkumas).<br />
O knygoje Konstantino arka (1954), analizuodamas<br />
portreto nuosmuká ir atsigavimà<br />
IV–V a., jis paþymi, jog iðtisà tûkstantmetá<br />
(nuo 450 iki 1450 m.) portretas,<br />
iðskyrus labai retas iðimtis, buvo iðnykæs.<br />
Beveik nebuvo ir skulptûriniø portretiniø<br />
atvaizdø. Ir tik XV a. drauge su Van<br />
Eycko darbais Nyderlanduose, su Masaccio<br />
ir Pisanello Italijoje atgijo portretas,<br />
imta <strong>kur</strong>ti tikroviðkesnius portretus<br />
nei kada nors anksèiau 40 . Taèiau, analizuodamas<br />
Italijos renesanso tapybà, plaèiau<br />
neaptaria nei portreto þanro, nei<br />
konkreèiø portretø. Jis neatkreipia dëmesio<br />
ir á vis didëjanèià dvasinio prado<br />
reikðmæ, <strong>kur</strong>is, kaip teigia H. Wölfflinas<br />
knygoje Klasikinis menas (1899), sustiprina<br />
portreto þanro svarbà, daro já psichologiðkesná.<br />
Portreto klausimas, vienas kebliausiø<br />
ir karðtai diskutuojamø 41 , tapo dar komplikuotesni,<br />
kai radosi persirengimo,<br />
maskarado samprata. Dar Aby Warburgas<br />
iðkëlë prielaidà, kad Flora Botticelli’o<br />
paveiksle Primavera yra Simonettos<br />
Cattaneo Vespucci, <strong>kur</strong>iai Giuliano de<br />
Medici dedikavo 1475-øjø riteriø turnyrà,<br />
portretas, beje, pomirtinis – taigi<br />
portretas dar kompleksiðkesne prasme.<br />
Neaiðku, ar ðios A.Warburgo hipotezës,<br />
dabar jau árodytos, buvo þinomos B. Berensonui.<br />
Net jei ir bûtø þinomos, vargu<br />
ar bûtø pakoregavusios principinæ jo<br />
nuostatà analizuoti ne tai, kas þinoma, bet<br />
tai, kas regima paveiksle.<br />
185
Change language