Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
AUDRIUS BEINORIUS<br />
132<br />
tûrà (mâtškâ) ir fonemø <strong>gali</strong>as bei atpaþásta,<br />
jog sensorinis aktyvumas bei dis<strong>kur</strong>syvios<br />
proto funkcijos yra ne kas kita,<br />
kaip universalios Ðivos sàmonës apraiðkos<br />
32 .<br />
Nors mantros <strong>gali</strong> turëti suprantamà<br />
reikðmæ, jos nëra susaistytos konvencionaliais<br />
(sanketa) prasmenimis, kaip kasdienë<br />
mûsø kalba. Budistinëje Indijos jogaèaros<br />
tradicijoje Vasubandhus (IV a.)<br />
netgi pareiðkia, jog reikðmës nebuvimas<br />
yra tikroji ir vienintelë mantrø reikðmë<br />
33 . Mantra turi reikðmæ ir skirta intuityvia<br />
sàmonës <strong>gali</strong>a apèiuopti bûties tikrovæ,<br />
<strong>kur</strong>ià ji pati arba transcendentinis<br />
Þodis ir su<strong>kur</strong>ia. Tarnaudamos kaip<br />
priemonës sàmonei sutelkti, mantros iðlaisvina<br />
protà nuo dis<strong>kur</strong>syvaus minèiø<br />
srauto 34 . Iðorinë mantrø forma yra asmeniðkai<br />
patiriamø jos <strong>gali</strong>ø iðraiðka.<br />
Prisodrintos sàmonës virpesiø (spanda),<br />
mantros paèios verèia sàmonæ vibruoti<br />
<strong>kur</strong> kas subtilesniu daþniu. „Mantros<br />
yra tyros ta prasme, kad jos neprisodrintos<br />
konvencionaliai priimtø reikðmiø<br />
(vâcya) ir transcenduoja áprastiná, fonemø<br />
sàlygotà sàmoningumo lygmená“, –<br />
Taigi, remdamiesi ávairiais sanskrito<br />
tekstais, apþvelgëme mantrø kilmæ ir jø<br />
vaidmená bendroje soteriologinëje tantrizmo<br />
struktûroje ir matëme, jog ðaivø<br />
tantrose plëtota Þodþio teologija savo<br />
ðaknimis siekia Vedø literatûros egzegezæ<br />
ir yra grindþiama Bhartrihario lingvistine<br />
filosofija. Iðplëtodami ir naujai<br />
problematikai pritaikydami Bhartrihario<br />
samprotavimus, Kaðmyro ðaivizmo atstovai<br />
kosmogoniniais mitais visatos at-<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
* * *<br />
teigia tantros komentatorius Radþanaka<br />
Rama (Râjânaka Râma) 35 . Mantrø energija<br />
ne<strong>gali</strong> bûti juntama konkreèiuose<br />
garsuose ar paèios mantros skambesyje.<br />
Jos sudedamøjø fonemø seka (varasanniveúa)<br />
tëra kanalas, per <strong>kur</strong>á jogas <strong>gali</strong><br />
nukreipti savo sàmonës srautà. Mantra<br />
yra kelias, per ðaktiniø energijø labirintà<br />
vedantis á pirmapradæ kosminæ Vienmæ.<br />
Ji – savotiðka duotybë, bûties daugiu<br />
tapæs pats Ðiva, todël jas <strong>gali</strong>ma vadinti<br />
Ðivos apraiðkomis.<br />
Taèiau, idant mantra sukeltø siekiamà<br />
transformacijà, bûtina, kad mantra ir<br />
jos recituotojas taptø viena sàmone, antraip<br />
mantra bus vien negyvø foneminiø<br />
garsø srautas. Kaip sako Abhinavagupta:<br />
„O mano mielas, jokiø vaisiø neteiks<br />
tos mantros, <strong>kur</strong>iø fonemø <strong>gali</strong>ø sëklos<br />
(bîja) giliai snaudþia nepaþadintos, o sàmonës<br />
suþadintos jos <strong>gali</strong> nuveikti viskà“<br />
36 . Derëtø atminti ir tai, kad mantros,<br />
netgi labiausiai transformuotos, yra tiksliø<br />
ir privalomø ritualø sudëtinë dalis,<br />
be <strong>kur</strong>iø jos bevertës ir nevaisingos. Iðganingu<br />
þodþiu mantra tampa tik grieþtai<br />
laikantis konkreèiø taisykliø 37 .<br />
siradimà aiðkino kaip Ðivos emanacijà<br />
pasitelkus Ðakti, kaip savæs paþinimo<br />
<strong>gali</strong>à. Abhinavaguptos mistinës dieviðkojo<br />
Þodþio kilmës subtilûs metafiziniai<br />
aiðkinimai yra grindþiami psichologiniais<br />
sanskrito gramatikos subtilumais<br />
bei teologizuotais lingvistiniais samprotavimais.<br />
Þmogaus sielos ir kosminiø<br />
procesø homologija ypaè ryðki fonetinëje<br />
sakralaus þodþio sampratoje. Remdamasi<br />
Úaiva-Âgamais ir ortodoksalia filo-
Change language