Bijlage: acta-1978.pdf - Kerkrecht

Gereformeerde Kerken in Nederland.
2. Artikel 1 (rapport-1976)
Wat depp. hierover schreven in hun rapport-1976 (p. 4-5) liep uit op het voorstel:
Om goede orde in de gemeente van Christus te onderhouden zijn daarin nodig: de ambten,
vergaderingen, opzicht inzake de leer en de eredienst, en de tucht; waarover hierna ordelijk zal
gehandeld worden.
R. a. Over het woord ambten i.p.v. diensten.
1. Suggestie om in art. 2 wèl, maar in art. 1 en 3 niet van ambten te spreken. In art. 1 zou de
term ambten nivellerend werken en de inhoud van art. 2-28 niet dekken: daar wordt meer
geregeld dan dat de ambten er zijn, nl. hoe ze functioneren. Verschillend regels betreffen de
'dienst in ruimer zin', bijv. art. 6, 7, 10, 11, 13, 14, 15, 17. Daar kan men voor dienst niet
ambt invullen. Diensten verdient een plaats te houden, ook als bijbelse term, Col. 4: 17, 1
Petr. 4: 10-11.
2. Suggestie om te spreken van ambten en functies, met als motivering dat van ambten niet
gesproken kan worden als het gaat over het presidium, het scribaat in de vergaderingen en
dgl. Ambt dekt niet het geheel van de in de K.O. genoemde functies.
3. Suggestie om te spreken van ambtelijke diensten. De begrippen ambt en dienst zouden on -
derscheiden moeten worden en wel zo, dat dienst ziet op taakomschrijving en ambt op taakverrichting.
Het eerste begrip is niet aan de persoon verbonden, het tweede wel. Een andere
reactie zegt dat ambt een wat autoritaire klank heeft en meer de nadruk legt op de persoon,
dienst daarentegen meer op de taak.
b. Over de benaming van het derde onderdeel.
1. Suggestie om naast de eredienst toch de sacramenten apart te noemen. Deze komen immers
voor in het 2e merkteken van de ware kerk. De K.O. mag in dezen haar confessionele be
paaldheid wel laten zien.
2. Vraag, of in het kerkordelijk verband van art. 1 wel van opzicht kan worden gesproken.
Opzicht, zo wordt gesteld, wijst meer op het nakomen van regels dan op het bepalen ervan,
terwijl dit laatste toch de bedoeling moet zijn. Suggestie voor het geheel: ambtelijke
diensten, vergaderingen, regelingen inzake de leer, de eredienst en de kerkelijke tucht.
c. Over het slot.
Voorgesteld wordt: 'waarvoor hierna algemene c.q. de noodzakelijke regelingen vastgesteld
zullen worden'. Motief is de mening dat het slot wil zeggen, dat de K.O. in de aanwezige
diensten enz. orde zal scheppen, dat daarin ordenend gehandeld zal worden.
M. a. De reacties onder R.a. doen vermoeden dat verschillende inzenders uit het rapport-1976
begrepen hebben: depp. menen dat ambt en dienst overat met elkaar verwisseld kunnen worden.
Dit hebben zij echter volstrekt niet gesteld.
Depp. achten het onjuist, in art. 1-3 verschillende termen te gebruiken. Met art. 2 begint de
behandeling van wat in art. 1 als eerste onderdeel is aangegeven. Daarom dient de terminologie
aansluitend te zijn.
Juist nu in art. 2 duidelijk is gesteld dat de hoogleraren in de theologie (en de zendelingen)
dienaars des Woords zijn, afgezonderd voor de daar genoemde arbeid, kan met temeer helder
heid worden gezien dat het eerste hoofdstuk van de K.O. de ambten betreft. Er wordt uiteraard
meer geregeld dan dat de ambten er zijn. Maar de regelingen hebben daar wel degelijk betrek
king op: hoe men ertoe geroepen wordt, hoe men erin verkeert, wat de ambtstaken zijn, hoe men
van de taak of van het ambt zelf ontheven wordt.
In R.a.2. heerst het misverstand dat de term ambten ook zou moeten slaan op wat in een
volgend hoofdstuk, nl. dat van de vergaderingen geregeld wordt.
Depp. menen het onderscheid tussen ambt en dienst het best weer te geven door te stellen, dat
met ambt het geheel van roeping, opdracht en bevoegdheid wordt aangegeven in de K.O.,
terwijl dienst de concrete, aan een plaatselijke kerk gebonden, maar toch variabele
werkzaamheid in het ambt aangeeft. Iemand die volgens art. 6 (vigerend) 'dienst' aanneemt in
een ziekenhuis, moet (g.s. Kampen) aan een kerk verbonden blijven als dienaar des Woords.
ontslag krijgt van zijn 'dienst' (= ambtsuitoefening in die bepaalde gemeente), behoudt het ambt