Bijlage: acta-1978.pdf - Kerkrecht

waarvan art. 1 spreekt. Evenzo de emeritus naar art. 13 en de hoogleraar van art. 18. Depp.
delen niet het bezwaar dat ambt een autoritaire klank zou hebben en te veel nadruk op de
persoon zou Hij oefent in een bijzondere taak het ambt van predikant uit. Iemand die naar art.
11 (vigerend) leggen.
De ambtsdragers zijn dienaars. Deze schriftuurlijke notie blijft in de voorstellen van depp. op tal
van plaatsen zichtbaar, zie 'dienaars' en 'dienst des Woords', 'dienst', 'dienen' resp. 'bedienen' in
de voorstellen ad art. 2, 4, 6, 7, 9, 10, 12, 13, 15, 16, 18, 23, 25, 27.
Het ambt heeft echter behalve de dienende functie ook hoogheid. De hoogheid van het Woord,
dat bediend wordt; van Hem die zendt met het Woord en die de sleutel van David heeft. De
kerken mogen dit in een tijd van toenemende nivellering en zgn. demokratisering wel
terdege blijven beseffen.
b. Depp. achten het niet gewenst de sacramenten opnieuw apart te noemen.
Elke versobering in de opsomming betekent winst voor de leesbaarheid en de
overzichtelijkheid. De sacramenten zijn een onderdeel van de geregelde eredienst (Heid. Cat.
antw. 103). Depp. menen dat de term opzicht gehandhaafd moet worden (evt. toezicht). De K.O.
'regelt' immers niet rechtstreeks de leer en de eredienst, maar bevat de regels waaraan de
kerkeraden zich bij hun opzicht zullen houden. Daaraan komt ook nog onderling toezicht van de
kerken te pas, via kerkvisitatie en classicale rondvraag. Het voorstel in R.b.2. heeft als vreemde
consequentie, dat voor de ambten en de vergaderingen blijkbaar géén regelingen vereist
worden.
c. De slotzin van het vigerende artikel betekent niet dat er ordenend zal worden gehandeld in de
aanwezige diensten enz., maar dat in de nu volgende artikelen orde wordt aangebracht aan de
hand van de gegeven opsomming.
T. Hoewel depp. geen van de ingekomen reacties kunnen overnemen heeft de overweging van een en
ander hen wel geholpen om te komen tot een h.i. verbeterde redactie van art. 1. In diverse reacties
is te bespeuren dat behoefe gevoeld wordt aan het begripselement regeling. Voor de goede orde
zijn niet maar de ambten enz. op zichzelf nodig, maar is juist een regeling noodzakelijk. Deze
gedachte was ons voorgeslacht uiteraard niet vreemd, anders had men geen kerkorde gemaakt. De
behoefte om dit ook expliciet in de bewoordingen te zeggen werd blijkbaar toen niet gevoeld.
Depp., geassisteerd door hun taalkundige adviseur, doen u een voorstel waarin
1. het begripselement 'regeling' expliciet is gemaakt,
2. het doel van de K.O. in een zelfstandige aanvangszin is geformuleerd in aansluiting aan 1 Cor.
14: 40,
3. de onderdelen onder elkaar worden geplaatst achter een romeins cijfer, zodat de structuur van de
K.O. in één oogopslag zichtbaar wordt en misverstanden over de betekenis van komma's en
voegwoorden zijn uitgesloten, en
4. de slotzin als thans overbodig is vervallen.
Voorstel:
In de gemeente van Christus behoort alles in goede orde te gebeuren. Daarvoor is nodig een regeling
met betrekking tot
I. de ambten,
II. de kerkelijke vergaderingen,
III. het opzicht over de leer en de eredienst,
IV. de tucht.
Artikel 2 (acta)
T. In het verouderde drieërlei ligt niet alleen een getal, maar ook een onderscheiding (driesoortig).
De bijzin over de afzondering van sommige dienaren des Woords duwt de ambten van ouderling en
diaken wat ver naar achteren. Splitsing in twee zinnen kan hier verbetering brengen. Dienaar des
Woords kan worden afgewisseld met predikant, vgl. het bevestigingsformulier voor deze
ambtsdragers: in de titel 'dienaren des Woords', in de aanhef 'onze beroepen predikant'.