Bijlage: acta-1978.pdf - Kerkrecht

T. De formulering 'genabuurde kerken' zou bij taalkundige vernieuwing leiden tot 'bij elkaar gelegen
kerken'.
Het is een geografisch begrip.
In de tegenwoordige situatie liggen de kerken helaas vaak niet in die zin bij elkaar, genabuurd.
Depp. kozen daarom de aanduiding: kerken van het classicaal ressort. De ressorten zijn immers
afgebakend en wijziging van ressortale grenzen heeft plaats ten overstaan van de meerdere ver
gaderingen.
Voorstel:
Een classicale vergadering wordt gevormd door de kerken van het classicaal ressort, die elk een
predikant en een ouderling zullen afvaardigen met de vereiste geloofsbrieven. Minstens eenmaal in de
drie maanden zal een dergelijke vergadering worden belegd. Elke vergadering zal vaststellen waar en
wanneer de kerken opnieuw zullen samenkomen. De predikanten zullen hij toerbeurt het
voorzitterschap bekleden. De vergadering mag ook haar praeses kiezen, maar niet tweemaal achtereen
dezelfde.
De praeses zal vragen of de ambtelijke diensten voortgang hebben. of de besluiten van de meerdere
vergaderingen nageleefd worden en of er iets is. waarbij de kerkeraden het oordeel of de hulp van de
classis nodig hebben voor de goede voortgang van hun plaatselijk kerkelijke leven. In de laatste
vergadering voor een particuliere synode zullen de afgevaardigden naar die synode verkozen worden.
44.Artikel 42 (rapport-1976, p. 18-21)
R. a. Waarom predikanten wel en ouderlingen niet?
Dat is de vraag in een aantal reacties op het voorstel, artikel 42 te handhaven.
Een inzender citeert uit de dissertatie van S. G. Huh, dat het ouderlingenambt 'oorspronkelijk
niet als een hulpdienst voor de dienaren des Woords is ingesteld, maar als een ambt dat ten volle
recht voor de leiding en de regering van de gemeente bezit': zelf voegt hij eraan toe dat de
predikanten alleen maar onderscheiden zijn van de ouderlingen door het recht van de bediening
van Woord en sacramenten. Zijn conclusie is: art. 42 moet vervallen òf ook de ouderlingen
moeten erin genoemd worden. Aangezien het laatste onpractisch is, blijft het eerste over.
b. Enkele inzenders blijven beducht voor een dominerende inbreng van de grotere kerken boven de
kleinere en van predikanten boven ouderlingen.
Er is sprake van dominokratie en van een 'clericaal trekje' (S. G. Huh).
Een kerkeraad meent dat grotere invloed op een beslissing via een groter aantal sprekers, door
depp. niet bewezen geacht, toch wel aantoonbaar is. Als bij grote zaken de spreektijd gerantsoeneerd
wordt, leidt een groter aantal predikanten-sprekers gemakkelijker tot overwicht. Ook deze
kerkeraad komt tot de conclusie: òf art. 42 moet vervallen, òf ook de ouderlingen moeten met
adviserende stem aanwezig kunnen zijn.
In dezelfde geest schrijven kerkeraden, dat er niet alleen predikanten, maar ook ouderlingen zijn
die over kundigheid en ervaring beschikken, en dat de continuïteit in de arbeid ook kan worden
bevorderd door niet-afgevaardigde ouderlingen met adviserende stem aanwezig te doen zijn.
c. Een kerkeraad is het wel eens met art. 42, maar vindt dat de niet-afgevaardigde predikanten niet
in het moderamen een functie mogen hebben. Een praeses bijv. moet de 'actie regeren', dus
voorstellen kunnen doen, en op die manier wordt men op een verkapte manier toch lid van de
vergadering.
d. Een kerkeraad meent dat het karakter van een meerdere vergadering niet toelaat, dat anderen
dan afgevaardigden er een plaats ontvangen.
e. Sommigen zien in art. 42 een beknotting van de classis in haar vrijheid, zich te laten adviseren
door wie zij wil. Een kerkeraad doet het voorstel, in art. 42 voortaan te bepalen: 'Het staat iedere
classis vrij om in alle gevallen waarin dat gewenst wordt, adviseurs aan te trekken'.
f. Een kerkeraad pleit voor de mogelijkheid dat niet-afgevaardigde ouderlingen bij de classis-
vergadering aanwezig kunnen zijn. Bij ingrijpende zaken moet vaak in een voortgezette of vol
gende classis afgehandeld worden. Komt er dan een andere afgevaardigde, of een secundus, dan
is hij niet op de hoogte van de discussies, maar moet wel mee beslissen. Het verzoek is, artikel