Musas7

símbolos que insistem em resistir à ação do tempo,
mantendo a brancura do linho, algumas delas,
porém, não conseguindo resistir ao ataque de insetos
xilófagos e aos rasgões. Prelatícios e roquetes com
borlas púrpuras nos confundem, pois não sabemos
que chapéus são esses e num último ato lançamos
nossa mão ao fundo da gaveta e descobrimos uma
infinidade de fitas, galões e brocados soltos e avulsos
enrolados em um papelão, como que à espera de
novos usos sobre novas vestes que, parece, não
serão costuradas.
Terceira Template
“Contudo, esse é um lugar por
excelência onde podemos ver
sempre alguma outra coisa além
do que vemos. Como em uma
grande construção fantasmática
e consoladora, diante de restos
do passado, um tempo reinventase
aí, de uma cisão aberta pelo
que nos olha no que vemos.”
Quando fechamos o armário e dentro dele esse
mundo maravilhoso das coisas, subimos a escadaria
observando uma série de fragmentos de retábulos
e frontões com motivos decorativos diversos e,
assim, nos entretemos enquanto os degraus de
madeira rangem. No alto do salão, somos atraídos
agora por retratos, que dispostos aleatoriamente
pelas paredes e painéis nos olham e nos fazem ver
o que olham. Como o retrato do menino que veste
um terno cinza sobre um colete abotoado com a
camisa branca de gola rendada e gravata vermelha
em laço. Sua pele é clara, seus cabelos penteados
para a direita nos hipnotizam com o movimento
sinuoso das mechas. Outros retratos exercem a
mesma força: o Major Matias Moinhos de Vilhena e
sua esposa Escolástica Carvalho de Oliveira Vilhena
nos veem e nos apontam para outras coisas, dentre
elas móveis, luminárias e arandelas, instrumentos
de castigo e uma liteira, que poderiam ser muito
bem vestígios de sua fazenda. Caso prefiramos
uma presença mais oficial, o Imperador D. Pedro II
carregando no peito suas insígnias nos leva a olhar
para as espadas enferrujadas em suas bainhas e
estribos de bronze com o brasão imperial. Tais
imagens nos inquietam, pois eles olham para fora
do quadro, enquanto a paisagem atrás deles nos
fala de outra coisa, de outros significados, de outro
tempo – o tempo dos mortos.
Pois “o passado está felizmente morto e seus
restos só interessam no presente como material
para um trabalho de destruição de universalismos
que descartam sua historicidade. Os mortos só
interessam na crítica dos vivos e dos muito vivos” 8 .
Devemos pensar nas especificidades históricas dos
restos e como nós os acessamos e os lemos, longe de
querermos dispô-los em nichos ou grupos estilísticos,
8. HANSEN, João Adolfo. Barroco, neobarroco e outras ruínas. Revista destiempos.com. México/Distrito Federal, Ano 3, n. 14, mayo-junio 2008, p. 180.
107 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7