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Musas7

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com uma comissão do Comitê de Indumentária (Costume Committee)<br />

do Icom ao museu, em maio de 2012, um etnógrafo mostrou ao grupo<br />

um artefato que estava em sua mesa de estudo sendo analisado. Para o<br />

grupo de especialistas em indumentária, tratava-se de uma veste feita de<br />

diversas penas multicolorias e de outro material que aparentava ser couro<br />

de animal. Para o etnógrafo, tratava-se de um objeto de arte plumária,<br />

Foto: Douglas Montes / Acervo Museu Casa da Hera<br />

mas jamais de indumentária. Seria interessante pensar que novas<br />

abordagens de estudo e curadoria de coleções já existentes permitissem<br />

que a patrimonialização não representasse uma redução dos artefatos<br />

às tradicionais categorias etnográficas ou às novidades provenientes de<br />

áreas como o design – este último tende a empregar termos da moda<br />

atual aos trajes do passado, criando um anacronismo histórico –, mas que<br />

colocassem em xeque sua aparente estabilidade.<br />

Mesmo no caso dos uniformes presentes em muitas coleções – Museu<br />

do Exército (1864), Museu da Marinha (1868), Museu Paulista (1894),<br />

para citar algumas das maiores coleções – que poderiam representar<br />

um território relativamente neutro e estável para a indumentária, já que<br />

“O corpo é<br />

um elemento<br />

importante<br />

quando tratamos<br />

de indumentária<br />

em coleções de<br />

museus e ainda<br />

é mais comum<br />

encontrarmos<br />

exposições<br />

que utilizam<br />

manequins<br />

como o principal<br />

suporte para<br />

trajes.”<br />

Casaco curto de lã creme, com aplicações<br />

de renda de guipure, vazado no corpo e no<br />

alto das mangas. Gola e lapela em tira única<br />

lisa, revestida de seda creme mais escura.<br />

Manga de godê bastante acentuado. Charles<br />

Worth, França, século XIX.<br />

23 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7

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