Musas7

Os trilhos seguem marcando a paisagem
e a memória social de Joinville.
Foto: Aline Dias Kormann/ Acervo pessoal
colher. Nessa perspectiva complexa o cuidado e o cultivo desembocam
na questão humana da preservação do patrimônio, que, como já destacou
Koselleck, seu conceito é diacrônico, portanto, antagônico e dinâmico
conforme as temporalidades que lhe são aferidas.
Ao pensarmos sob o ponto de vista da educação patrimonial, consideramos
os aspectos da educação e da cultura, diacrônicos e por isso sofrem
diretamente as questões da concretude das sociedades que as formulam.
Educação, cultura e trabalho são fios que se entrelaçam e que tecem um
pano de fundo do conhecimento transformador da realidade perceptível.
No Projeto oferecido para a Secretaria de Educação, o telégrafo
seria o objeto desencadeador para realizar o bordado desse pano
de memórias que a Estação provocou na comunidade que a visitava
constantemente. O trabalho ferroviário poderia ser representado pela
atividade do guarda-freio, do maquinista, do vendedor de bilhetes, do
mecânico. Desta forma, os estudantes apresentavam a internet e suas
possibilidades de comunicação para os ferroviários e os ferroviários, por
sua vez, apresentavam o telégrafo e o código Morse como possibilidade
de comunicação para os alunos do ensino fundamental.
“A edificação
tombada e restaurada
provocava lembranças
naqueles que
utilizaram esse
lugar como meio de
sobrevivência por
meio da venda da
força de trabalho.”
91 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7