Musas7

qualificando e desqualificando como alguém que insiste em colecionar
velharias deixando se perder a perspectiva do seu tempo, segundo uma
“Não nos
interessam as
coleções em si,
mas as Templates
– arquétipos,
exemplares
ou modelos
arranjados
inconscientemente,
que habitam
e reforçam a
natureza do
museu como lugar
iminentemente
memorial, atraindonos
até ele.”
9. Retomando um trecho da prancha educativa
da 29 a Bienal de Arte de São Paulo, 2012.
10. RIEGL, Alois. O culto moderno dos
monumentos. 4 a ed. Cotia, Sp: Ateliê
Editorial, 2008, p. 62.
11. PHILLIPOT, Paul. La obra de arte, el tiempo
y la restauración. Revista conversaciones...
com Paul Phillipot, México/Distrito Federal n.
1, julio 2015, p. 20.
12. BENJAMIN, Walter. Reflexões sobre a
criança, o brinquedo e a educação. 2 a ed. São
Paulo: Editora 34, 2011, p. 58.
visão antiquada do antiquário. O historiador fala com os pés cravados
no presente, e é por essa constatação que sua relação com os restos e
materiais residuais do passado deve antes de tudo se orientar para os
impasses da problemática do tempo para nós hoje, já que os vestígios do
passado sempre nos colocam em contato com uma dimensão de antigo
e novo, de ancianidade e novidade, como queria Alöis Riegl em seu culto
moderno dos monumentos.
Nesse sentido, poderemos apenas rememorar o passado e não mais
vivê-lo. O Museu Regional do Sul de Minas, por conseguinte, não se
identifica como um espaço que ainda parece insistir em ritualizar sua
memória, pois seus objetos se encontram eminentemente à beira de um
abismo. Ou prontos a serem lançados ao chão e se tornarem, também
eles, cacos, retomando a provocação de Ai Weiwei.
Quando sua estrutura modelar foi montada ao ar livre com técnicas
tradicionais de marchetaria e carpintaria, sem pregos e baseadas
em encaixes de madeira 9 , Ai Weiwei considerou que sua estrutura
monumental estava pronta (Fig. 2). Contudo, após uma tempestade,
a estrutura ruiu, e janelas e portas milenares repetiram o mesmo
movimento de arruinamento, lançando-se não ao chão, mas à beira de
uma falésia que divide a consciência do espectador entre a grandeza
passada e a decadência presente – só a partir daí cumprindo com a sua
função de Template.
À medida que Riegl compreende que o valor de rememoração
contemporâneo tem seu precursor anacrônico no amor dedicado às
antiguidades 10 , não podemos nos dar ao luxo de querer também nós
selecionar as nossas antiguidades em esquemas rígidos como o fez
Winckelmann com sua História da Arte da Antiguidade. O grande problema
contido aí está no fato de se levar ao pé da letra a história da arte como uma
história do estilo, para a qual a forma é concebida como um valor sempre
atual da obra de arte, independentemente de sua função original, sem se
considerar seu aspecto complexo de apropriações ao longo do tempo.
108 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7