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antiquária, tão desmerecida pela prática historiográfica científica
que começou a se consolidar no século XIX, mas tão presente em sua
constituição. Que tensa operação!
Sua análise parte da produção de Gustavo Barroso, especialmente
seus relatos de viagem que possibilitam perceber como esse escritor
cearense se deslocou no espaço para encontrar um tempo que não é o seu
ao contato com “muros que o tempo enegreceu”, “casas patinadas pelo
tempo e pela história”. Indícios da passagem dos séculos, sobre os quais
viria a escrever em seus livros de história e nas salas do Museu Histórico
Nacional que dirigiu por trinta e cinco anos.
Embora a escrita de Ramos se aproxime da de um romance, de tanto
prazer que nos dá a leitura dos 18 capítulos no qual está dividido o livro,
a discussão por ele proposta é densa. Faz o leitor pensar nas complexas
possibilidades de construção do passado. Possibilita-nos conhecer
Gustavo Barroso como intelectual de múltiplas narrativas, trabalhando
na fronteira entre literatura e história, entre as letras e a cultura material.
E numa escrita suave e fluida, rica em reflexões teóricas e referências
literárias, Ramos nos enreda nas tramas da escrita da história. Não há nós
separando ou impedindo o fluxo entre história e literatura. Mas sim laços
entre historiadores e literatos, eruditos e românticos que lançavam mão
da emoção e da cultura material para produzir narrativas sobre o passado.
Fossem narrativas de caráter científico ou ficcionais, eram escritos que não
abriam mão do objeto como gerador de sensibilidades distintas sobre o
pretérito e, principalmente, como comprovação do que se estava a escrever.
Ramos nos mostra como a presença da matéria e da “poeira do passado”
sobre ela, seja em forma de pátina ou na sujeira densa e acumulada,
suscita uma percepção de tempo cara à filosofia da história, onde o
tempo tripartido em passado, presente e futuro preenche a matéria
de temporalidade e historicidade, elemento fundador das políticas de
preservação do patrimônio. Assim, o “culto da saudade” de Gustavo
Barroso é aproximado e confrontado com outras narrativas históricas,
indo desde a sensibilidade antiquária e romântica até os projetos de
restauração científica de Ruskin, Cesari Brandi, entre outros. O desejo de
Ramos é “tratar a poeira como parte da escrita da história moderna, em
293 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7