Musas7

A formulação de uma memória nacional passa pela constituição dessas
coleções de indumentária de um modo que aparentemente é aleatório,
mas que, de outro modo, sinaliza um engajamento social da população
que no século XX vai se aproximando dos museus. Não apenas os museus
buscaram e buscam objetos representativos, expressivos de uma determinada
ideia de nação, de identidade nacional, mas os doadores participaram
(mais do que participam) dessa construção. Esta realidade traz um
problema importante a ser enfrentado pelos museus que possuem coleções
de indumentária: muitos acervos foram aparentemente constituídos
majoritariamente por doações, sem que uma política clara de acervos balizasse
a seleção. Em geral, o que era importante ser preservado era determinado
pelo curador ou outro funcionário não especializado, mas sem
critérios explícitos como seria adequado para o processo de patrimonialização.
Essa prática, associada à escassez de profissionais especializados no
corpo de funcionários dos museus, contribuiu de modo decisivo para configurar
as coleções. É como se fosse preciso “salvar” o pouco que restou do
que se vestiu, restringindo a indumentária, muitas vezes, à sua dimensão
simbólica e isto, apesar de não ser pouco, é insuficiente para tratar esse
artefato como patrimônio cultural 35 .
Estabilizar a noção de indumentária passa ainda pelas escolhas de
manutenção das coleções, como no modo de promover a preservação,
analisar políticas de aquisição, reformulação e descarte de acervo. A indumentária
exige uma determinada conduta de conservação e a não observação
dessas especificidades adultera o artefato apagando ou encobrindo,
muitas vezes definitivamente, vestígios de sua circulação social 36 .
No Museu Paulista da Universidade de São Paulo a indumentária
é encontrada como representativa das coleções que originalmente
constituíram o acervo do museu e que foi dividido entre o Museu de
Arqueologia e Etnologia (MAE) – coleções classificadas por essas
tipologias – e o Museu Paulista, que permaneceu com coleções vinculadas
à história 37 . É interessante observar que a indumentária não fugiu às
funções atribuídas aos objetos na história dos museus brasileiros, mas
também não se limitou a elas. Ao mesmo tempo em que há indumentária
representativa da construção de uma identidade nacional, de seu passado
“(...) muitos
acervos foram
aparentemente
constituídos
majoritariamente
por doações,
sem que uma
política clara de
acervos balizasse
a seleção.”
35. Vera Lima, aposentada em 2012, antiga
chefe do departamento de acervo do MHN
e curadora da coleção de têxteis do museu
descreveu a coleção como “bem abrangente”,
sendo constituída por bandeiras, lenços,
bordados, uma variedade de trajes históricos,
etnográficos e folclóricos (Lima. In: Anais
do MHN, 2011, p. 268). Essas categorias
precisam ser revistas conforme avança nosso
conhecimento sobre a formação das coleções
de indumentária nos museus brasileiros.
36. O assunto foi discutido na tese de
doutorado da autora: Andrade, 2008.
37. Sobre isso, ver Paula (2006) e Almeida
(2003).
25 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7