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Musas7

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Foto: Nilton Kanindé<br />

É aí que eu acho que entra o museu também. Onde<br />

é que o museu pode preencher essas lacunas? Eu até<br />

cito o Bartolomeu Meliá, que é um jesuíta que fala<br />

fluentemente o guarani, que vive hoje no Paraguai e<br />

que diz que a história da América é também a história<br />

de suas línguas, que temos de lamentar quando<br />

já mortas, que temos de visitar e cuidar quando<br />

doentes, que podemos celebrar com alegres cantos<br />

de vida quando faladas. Eu acho que os museus,<br />

o Museu da Língua Portuguesa e outros museus,<br />

poderiam contribuir para pôr luz sobre essa enorme<br />

diversidade cultural que enriquece nosso país. Agora,<br />

em lugar disso, se envergonham. Eu lembro quando<br />

o Darcy Ribeiro criou em 1950 e pouco o Museu do<br />

Índio, ele disse: “Um museu a favor de nada é um<br />

museu contra o preconceito!”. Porque só lutar contra<br />

o preconceito você já dá uma enorme contribuição.<br />

Eu acho que o museu, cada museu devia ter dentro de<br />

si esse espírito de luta contra os preconceitos, contra<br />

a desinformação, que lamentavelmente ainda toma<br />

conta da sociedade brasileira.<br />

MUSAS: O conjunto de sua obra parece tentar dar<br />

conta de se aproximar e estudar várias dimensões<br />

da imensa diversidade amazônica. Paes Loureiro,<br />

intelectual paraense, chega a pensar em uma<br />

diversidade diversa, no caso amazônico. Como o<br />

senhor vê, com mais de trinta anos de produção<br />

intelectual, a relação de sua obra com a Amazônia?<br />

Em primeiro plano, Cacique Sotero, fundador do Museu Kanindé. O Museu<br />

Kanindé é exemplo da força dos museus em processos de afirmação de<br />

identidades e de lutas comunitárias e sociais.<br />

BF: A primeira preocupação que eu tive, eu estava<br />

na França nos anos 1970 e escrevia minha tese de<br />

doutorado na França, eu estava lendo Marx e aí<br />

minha tese: “Origem e formação do proletariado<br />

181 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7

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