Musas7

“Como eles
estavam
pensando que
a tradição
oral estava se
esfacelando,
outro índio disse:
‘museu é o lugar
que serve para
segurar as coisas
no mundo’.
Uma terceira
definição que
achei muito bela
também foi:
‘museu é o lugar
que serve para
guardar nosso
futuro!’”
pelos índios, quando eles tomaram essa instituição, eles ressignificaram
e redefiniram. Eles apontam para uma definição que não devia ser só dos
museus feitos pelos índios, pelos museus indígenas, mas definição que
nós gostaríamos muito que definisse o que é a instituição museu, “lugar
que serve para guardar nosso futuro”, “colorir o pensamento”, “segurar as
coisas no mundo”. Maravilha!
MUSAS: Sua formação é muito diversa. Primeiro, o senhor fez o curso
normal, depois comunicação social, tem passagem pela sociologia, a
sociologia do desenvolvimento mais especificamente, história e letras.
Foi um movimento consciente e planejado ou foi um movimento ao
qual você teve que se ater para dar conta das questões que foram
surgindo em sua vida intelectual?
BF: Não. Foi anárquico mesmo. Por exemplo, minha mulher, desde o
jardim de infância, estava programada e ela tem uma formação sólida.
Eu saí pulando de uma área para outra. O que eu pensei? Por que não
defendi minha tese na França? Eu tinha no final um ano para redigir. E ou
eu redigia com o pouco que eu tinha ou eu continuava metendo o pé na
biblioteca e nos arquivos na França. Se você pegar uma biblioteca como a
Biblioteca Nacional de Paris, na época, hoje Biblioteca Nacional da França,
você pede uma crônica do Walter Raleigh de 1598 e eles te dão. Aí ele diz:
“anos antes de mim, passou o capitão Davis, que deixou...”. Você nem
precisa ir no fichário. Pede o capitão Davis [John Davis (1543-1605) foi um
dos principais navegadores e exploradores ingleses] e eles têm tudo. Aí eu
pensei: “Poxa, vou passar esse último ano redigindo provavelmente uma
tese medíocre e deixando de aproveitar essa enorme fonte de informação”.
Ia voltar para Manaus e Manaus não tem nada. Chamei minha mulher e
minha filha que, na época, tinha sete, oito anos, e disse: “Olha, eu não
preciso ser doutor para ser feliz, mas eu preciso desse conhecimento.
Nesse momento, é incompatível o doutorado com o conhecimento que
eu estou querendo buscar”. Incrível isso, mas estava me atrapalhando. Eu
decidi que não ia fazer a tese. E não fiz. Passei esse ano todo pesquisando.
Como é esse movimento? Eu estava interessado na força de trabalho
172 • Revista MUSAS • 2016 • Nº 7