INTRODUCERE ÎN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie

o deosebire, în accentul aparte pe care savantul şi filosoful român îl pune asupra rolului fiinţei
umane în ansamblul evoluţiei creaţiei şi creativităţii: organicitatea naturală este disociată de
organicitatea spirituală, ultima fiind deja o treaptă calitativă net superioară în existenţă.
Ortofizica permite modelarea procesualităţii universale ca devenire, prin interacţiunile
familiilor de ortosensuri, aflate la originea entităţilor lumii reale. “Modul cum o entitate
actuală devine constituie ceea ce este acea entitate, astfel încât cele două descrieri ale entităţii
actuale nu sunt independente. “Fiinţa” ei este constituită de “devenirea” ei. Acesta este
principiul procesului” 109 , scria Whitehead. Nu se poate contesta rigoarea cu care el pune
problema raportului Fiinţă – Devenire (aceasta din urmă constituind un punct dificil al
modelului inelului existenţei), mai ales calitatea de imanenţă a planului acestui raport,
Devenirea fiind “înglobată” în Fiinţă, ca , mai târziu, la D. Bohm. Considerăm, însă, că
ortofizica lasă un spaţiu de manevră mai larg posibilului în registrul tematizării existenţei
(dacă devenirea – cu majusculă – implică nu numai realul, ci şi posibilul, atunci s-ar putea
spune că ontologia inelului existenţei se doreşte a fi un model sui-generis al lumii ca
posibilitate).
118