INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2.2. Mo<strong>de</strong>lul ILM şi “cele 3 universuri”<br />
Dacă numărul existenţelor-univers rezultate din cuplajul lumatie-informaterie tin<strong>de</strong>,<br />
probabil, spre infinit, ştiinţa structurală s-a centrat în evoluţia ei istorică pe studiul a 3 mari<br />
“universuri”: universul fizic, universul biologic şi universul informaţional. Ele reprezintă<br />
tot atâtea zone din care pornesc i<strong>de</strong>ile unei ştiinţe structural-fenomenologice, pentru că în<br />
toate acestea persistă enigme, mistere, “pete albe” ale explicaţiei ştiinţifice actuale.<br />
De la un anumit nivel încolo, “universurile” amintite – în aparenţă foarte net<br />
<strong>de</strong>limitabile între ele – nu mai prezintă <strong>de</strong>osebiri tranşante unele faţă <strong>de</strong> altele. Aceasta<br />
constituie premisa unităţii fundamentale a existenţei: “Tratarea unui univers, şi în particular<br />
a universului nostru, ca un univers fizic constituie…numai o primă aproximaţie. De fapt,<br />
noţiunea <strong>de</strong> univers fizic se impune numai din punctul <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re al mo<strong>de</strong>lului ontologic al<br />
lumii sub forma unui univers închis. Numai dintr-un asemenea punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re universul<br />
biologic apare ca a doua aproximaţie (aceea a unui univers intro<strong>de</strong>schis) iar universul<br />
informaţional ca a treia aproximaţie şi ultima. Fiecare nouă aproximaţie cuprin<strong>de</strong> şi termenul<br />
prece<strong>de</strong>nt, respectiv un univers biologic este un univers fizic cu viaţă, iar un univers<br />
informaţional este un univers biologic cu conştiinţă, cultură, artă, literatură, ştiinţă, tehnologie<br />
şi societate” 23 .<br />
În opoziţie cu mo<strong>de</strong>lul ontologic implicit al ştiinţei structurale actuale (universul<br />
închis, în sensul “închi<strong>de</strong>rii care se închi<strong>de</strong>”), filosofia inelului existenţei preconizează un<br />
mo<strong>de</strong>l ontologic absolut <strong>de</strong>schis – sublinierea îi aparţine lui M. Drăgănescu – pentru univers.<br />
Înţeles ca unitate a multiplicităţii palierelor sale, mo<strong>de</strong>lul ILM este unul al <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii<br />
universului spaţio-temporal, dar, mai ales, al intro<strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii către profunzimi: “Până nu se<br />
va produce o schimbare <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>l ontologic, <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong>lul unui univers închis la unul<br />
<strong>de</strong>schis…toate încercările <strong>de</strong> a găsi legătura dintre fizic, viu şi psihologic, vor rămâne doar în<br />
stadiul <strong>de</strong> tendinţe…În cosmos, imaginat în modul cel mai sintetic prin mo<strong>de</strong>lul ILM, nici un<br />
palier al lumii materiale nu este mai esenţial <strong>de</strong>cât altul. Totuşi, esenţiale par mai curând<br />
profunzimile şi palierul mental-psihologic (conştiinţa). Esenţialitatea se concentrează nu<br />
atât în jurul <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii, cât a intro<strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii universului. Ştiinţa s-a concentrat până acum<br />
în jurul <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii, <strong>de</strong>zvoltând fizica macroscopică, aprofundând calea <strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rii prin fizica<br />
microscopică şi intuind apoi existenţa unor profunzimi. Dar ea se opreşte aici. Ştiinţa nu a<br />
conceput până în prezent intro<strong>de</strong>schi<strong>de</strong>rea şi, evi<strong>de</strong>nt, nici nu a abordat-o. Trebuie însă să<br />
69