INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ştiinţa pozitivă va opera validarea corespunzătoare constructelor acesteia. Deoarece ortofizica,<br />
în calitate <strong>de</strong> ipoteză filosofică, urmează a fi <strong>de</strong>monstrată ulterior ştiinţific, probabil că ar fi<br />
fost mai a<strong>de</strong>cvată expresia metaştiinţa structural-fenomenologică.<br />
Primul enunţ poartă <strong>de</strong>numirea <strong>de</strong> principiul insuficienţei cunoaşterii structurale<br />
(I), <strong>de</strong>taliat în următoarele:<br />
- “Ştiinţa structurală este insuficientă atât pentru a explica lumea, cât şi pentru a acţiona în<br />
realitatea ei profundă, în lumea vie şi în lumea socială” (Ia);<br />
- “Ştiinţa structurală se va transforma într-o ştiinţă structural-fenomenologică” (Ib);<br />
- “Lumea văzută din univers este structural-fenomenologică” (Ic);<br />
- “…principiu <strong>de</strong> incompletitudine al structuralului în general” (Id) 37<br />
Detalierile sunt <strong>de</strong> ordin gnoseologic/praxiologic (Ia), epistemologic (Ib), ontologic (Ic) şi<br />
logic/metalogic (Id).<br />
Transformarea ştiinţei structurale într-una structural-fenomenologică ridică anumite<br />
obstacole teoretice şi practice. Cum ar trebui, <strong>de</strong> pildă, înţeleasă aici noţiunea <strong>de</strong><br />
“transformare”? În ştiinţa mo<strong>de</strong>rnă, paradigmele se succed, dar apariţia uneia noi nu o infirmă<br />
absolut şi <strong>de</strong>finitiv pe cea veche, din care rămân elemente <strong>de</strong> continuitate (<strong>de</strong> exemplu,<br />
ştiinţa galileo-newtoniană faţă <strong>de</strong> cea cuantic-relativistă). Ele se pot <strong>de</strong>pista prin proceduri <strong>de</strong><br />
reducţie interteoretică. Se poate anticipa că apariţia unei ştiinţe structural-fenomenologice<br />
nu va face <strong>de</strong> prisos achiziţiile ştiinţei structurale, ci le va continua în zona profundă a<br />
existenţei, un<strong>de</strong> aceasta nu mai poate pătrun<strong>de</strong>. Transformare nu înseamnă dispariţie, ci<br />
sinteză a continuităţii şi a discontinuităţii, după cum <strong>de</strong>monstrează evoluţia cunoaşterii<br />
ştiinţifice. Ştiinţa galileo-newtoniană nu s-a “transformat” în ştiinţa cuantic-relativistă, ci a<br />
rămas o paradigmă ale cărei teorii sunt valabile pentru un domeniu bine precizat al realităţii<br />
fizice (cel macroscopic). Delimitarea domeniului <strong>de</strong> valabilitate al unei teorii sau a unei<br />
paradigme ştiinţifice este posibilă numai din afara acestora, prin teorii mai cuprinzătoare şi<br />
paradigme mai ample. În acest mod, se poate aprecia că ştiinţa structurală (i<strong>de</strong>ntificabilă cu<br />
paradigmele galileo-newtoniană şi cuantic-relativistă) va rămâne valabilă pentru anumite zone<br />
ale realităţii fizice (obiectele macroscopice şi microsistemele cuantice).<br />
Al doilea enunţ este principiul autoconsistenţei materiei (II), explicitat astfel:<br />
- “Principiul autoconsistenţei materiei afirmă <strong>de</strong>ci că materia, cu proprietăţile şi <strong>de</strong>sfăşurările<br />
ei, îşi este sieşi suficientă” (IIa);<br />
158