INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
atunci mai structurală, mai moleculară şi mai chimică materia vie <strong>de</strong>cât cea nevie? În ambele<br />
cazuri trebuie să se ajungă la fenomenologic, la ortoexistenţă şi ortofizică, numai că în cazul<br />
materiei vii trebuie să se ajungă ceva mai <strong>de</strong>vreme <strong>de</strong>cât în cazul materiei nevii, adică<br />
începând <strong>de</strong> la nivelul structural al materiei care se comportă structural-fenomenologic<br />
datorită unei cuante <strong>de</strong> intro<strong>de</strong>schi<strong>de</strong>re” 45 . Ar fi, <strong>de</strong>ci, necesară elaborarea unei noi filosofii a<br />
naturii la nivelul cunoaşterii contemporane, care să ţină seama în acelaşi timp <strong>de</strong> matematică,<br />
fizică, biologie şi noua ştiinţă a informaţiei. Teoria structurală a evoluţiei va fi atunci<br />
completată <strong>de</strong> o teorie structural-fenomenologică în măsură să explice inventivitatea<br />
organizării viului şi, <strong>de</strong>sigur, tendinţa <strong>de</strong> supravieţuire şi înmulţire puternic manifestă la<br />
animalele superioare şi la om.<br />
Din punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re metodologic, <strong>de</strong>limitarea dintre structural şi fenomenologic<br />
constituie nu numai “cheia” explicării şi înţelegerii fenomenelor vieţii în mo<strong>de</strong>lul ILM, dar şi<br />
esenţa justificării acestuia. Ca principiu, fenomenologicul nu reprezintă un panaceu care ar<br />
putea da soluţia oricărei necunoscute a ştiinţei structurale actuale, ci o ipoteză filosofică ce<br />
urmează a se a<strong>de</strong>veri în funcţie <strong>de</strong> fiecare context problematic concret. Cât <strong>de</strong> <strong>de</strong>parte poate fi<br />
“împins” structuralul şi <strong>de</strong> un<strong>de</strong> anume începe fenomenologicul? – iată un aspect crucial al<br />
ortofizicii şi mo<strong>de</strong>lului inelului existenţei. M. Drăgănescu subliniază necesitatea amplificării<br />
eforturilor <strong>de</strong> explicare structurală până la limita fenomenologicului, oriun<strong>de</strong> va fi el găsit:<br />
“Nu vrem să negăm cu nimic cuceririle biologiei moleculare, din contră, consi<strong>de</strong>răm că<br />
trebuie să se avanseze atât <strong>de</strong> mult în această direcţie încât frontierele fenomenologice<br />
ale viului să apară cu o şi mai mare claritate. Tot ceea ce poate fi explicat structural<br />
trebuie explicat structural şi nu trebuie să se recurgă cu uşurinţă la o explicare<br />
fenomenologică care aparent ar simplifica lucrurile, dar <strong>de</strong> fapt ar împiedica progresul<br />
ştiinţei…fenomenologicul generat tin<strong>de</strong> să se transforme în structură, încât <strong>de</strong> cele mai multe<br />
ori fenomenologicul va rămâne ascuns. Dacă din punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re filosofic fenomenologicul<br />
<strong>de</strong>vine aproape o evi<strong>de</strong>nţă, va fi, în schimb, sarcina ştiinţei să-l <strong>de</strong>scopere cu claritate prin<br />
meto<strong>de</strong> proprii domeniului pe care îl <strong>de</strong>numim ortofizică” 46 .<br />
Coordonatele <strong>de</strong> explorat vizează substanţa (nivelul <strong>de</strong> organizare <strong>de</strong> la care pornind<br />
înainte materia <strong>de</strong>vine vie şi ingredienţii materiali primordiali respectivi) şi informaţia<br />
(“pragul” înainte <strong>de</strong> care, spre exemplu, un robot cu inteligenţă artificială ar putea fi<br />
consi<strong>de</strong>rat viu). Implicatul necesar aici este criteriul vieţii (ce anume poate fi consi<strong>de</strong>rat<br />
86