INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
INTRODUCERE ÃN FILOSOFIA STRUCTURAL ... - Institutul de Istorie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Incontestabil, intervenţia lui Noica marchează culmea acestei prime etape <strong>de</strong> receptare<br />
a ortofizicii în România, constituind chitesenţa tuturor celorlalte interpretări. Totodată, prin<br />
invocarea inerţiei lumii culturii, el a anticipat polemica ce urma să se <strong>de</strong>clanşeze doar peste<br />
câţiva ani în jurul proiectului ortofizicii, aruncând asupra acestuia nemeritate umbre.<br />
A doua etapă a receptării ortofizicii lui Mihai Drăgănescu la noi se <strong>de</strong>rulează din 1990<br />
până în prezent, într-un interval temporal al apariţiei unor lucrări <strong>de</strong> explicitare, completare şi<br />
întregire a corpusului structural-fenomenologic (Informaţia materiei – 1990 este şi ea o<br />
lucrare fundamentală, Eseuri – 1993, L’universalité ontologique <strong>de</strong> l’information – 1996 şi<br />
Cariati<strong>de</strong>le gândului – 1996 se înscriu pe linia completării, regândirii şi reconsi<strong>de</strong>rării unor<br />
i<strong>de</strong>i expuse anterior).<br />
Particularitatea acestei perioa<strong>de</strong> o constituie <strong>de</strong>clanşarea unei polemici violente pe<br />
tema ortofizicii, a mo<strong>de</strong>lului filosofic şi ontologic structural-fenomenologic, pornind <strong>de</strong> la<br />
Profunzimile lumii materiale şi Ortofizica, contracarată <strong>de</strong> intervenţii hotărâte în sensul<br />
reinstaurării normalităţii dialogului pe această temă. Dacă până acum materialele publicate<br />
<strong>de</strong>spre ortofizică şi filosofia structural-fenomenologică păstraseră – în covârşitoarea lor<br />
majoritate - nota echilibrului aca<strong>de</strong>mic, constanţei şi obiectivităţii interpretării, situaţia se<br />
schimbă radical odată cu veritabilul atac din Revista “22” la începutul anului 1990 27 . Tonul<br />
comentariului <strong>de</strong>generează în ironie ieftină şi gratuită, glume <strong>de</strong> prost gust şi calomnie, ieşind<br />
complet şi <strong>de</strong> pe făgaşul bunei-cuviinţe, nu numai <strong>de</strong> pe acela al raţionalităţii filosofice.<br />
Epitetele se aglutinează halucinant în tot atâtea pretinse acuzaţii: “diletantism”, “ocultism”,<br />
“ignoranţă” (Mihai Dăgănescu este numit “diletant în ştiinţă şi epistemologie” !); lucrarea<br />
Ortofizica este pusă la in<strong>de</strong>x într-o năucitoare sarabandă <strong>de</strong> expresii alese parcă la<br />
întâmplare, dar cu intenţia clară a unui efect precis – “greu suportabil colaj”, “abulia<br />
cauzalităţii”, “îngheţare a vagului prin noţiuni în stil scientist”, “re<strong>de</strong>numiri preţioase”, “furia<br />
combinatorică”, “i<strong>de</strong>i-truisme”, “limbaj impropriu” şi “a<strong>de</strong>vărate gafe”. În fine, se mai poate<br />
afla că noţiunile noi introduse <strong>de</strong> glosarul ortofizicii sunt bune doar pentru amatorii <strong>de</strong> rebus,<br />
ea fiind bucuria naţiunii române (sic!). Totul s-ar reduce la “introducerea unor concepte noi”,<br />
respectiv “folosirea unor principii infailibile” prin “sprijinul unui ev norocos”.<br />
În pofida aparenţelor, aceste texte “critice” nu sunt atât <strong>de</strong> nevinovate cum ar dori să<br />
pară. Mergând dincolo <strong>de</strong> aceste insulte josnice, se observă o ţintă mai în<strong>de</strong>părtată şi mai<br />
importantă a celor trei autori (Adrian Miroiu, Gabriel Andreescu şi Victor Bârsan), <strong>de</strong> ordin<br />
politic şi administrativ. Intenţiile lor nu pot fi atât <strong>de</strong> imaculate, din moment ce A. Miroiu se<br />
17