Dimensiuni ale limbajului n context carceral

lefegyverző jellegével látom igazoltnak. 1 A sétáló férfiak tekintetükkel nemcsak maguk számára modellálják
a világot, a nagyvárost, hanem befolyásolják azokat a nőket, akik szintén sétálnak. E kereszteződő tekintetek
kereszteződő életlehetőségek, melyeket a látás, láttatás, nézve levés határoz meg.
Kóbor Tamás regényében a csillogó Korona utcai kirakatok arra alapoznak, hogy a női
vásárlóközönséget magukhoz csalogatják, a férfinépség a nőket szemléli, akik ide tolonganak szépülni, a
szépségükkel hódítani és kereskedni. A Korona utca kerítő, akárcsak a Fáni életében oly nagy szerepet játszó
utca, az utca hangja, s ugyanakkor terepe a látás különféle formáinak, melyek egymást generálva működnek a
tekintetek különböző, de egymást feltételező igényekkel rendelkező tulajdonosai között.
Fáni vágyvilága a kor újdonságának számító fotográfiákról vet csábító tekinteteket reá. A szép
színésznők, művésznők szintén tekintetek előtt mutatkoznak, művészetük is igényli a látást és láttatást, s
hivatásukhoz szintoly magától értetődően kapcsolódik a pénzért vehető szerelem, mint a Korona utca
szegénysorú, kényszerhelyzetbe került leányaihoz. Dermák Éva is megáll a színésznők fotográfiái előtt, de a
fotográfiákhoz való viszonya, a gépiesség, és Wočasek cipésszel való beszélgetése jelzi, hogy ő már túl van az
első elcsábíttatásokon. 2 A fotográfia, mely a reprezentáció céljából válhat hasznossá a városiak életében (a
sajtóbeli fotográfiák nagy része is ilyen szerepű), a csábítás közvetett eszköze, mely a szegénysorú lányoknak
a fényűzőbb életet mutatja fel.
Úgy tűnik, hogy a nőnek nincs más választása, mint engedni az őt pásztázó férfi tekinteteknek, ha már
nem született szerencsésnek, azaz gazdagnak. A regények logikája szerint a nő, aki patriarchális szemszögből
tekintve alacsonyabb rendű a férfinál, igazán nehéz helyzetbe akkor kerül, ha társadalmilag se áll a ranglétra
magasabb fokain: bárki nézhet rá a legkéjsóvárabb, vagy a legmegvetőbb tekintettel—teheti, hisz az alacsony
sorban levőnek nincs eszköze megvédeni magát. 3 Nem közömbös, hogy ki melyik társadalmi réteghez
tartozik, az alá-fölé rendeltségi viszonyok szerint Éva gőgös pillantást vethet a szomszéd filléres bérért
dolgozó munkásokra, de nem nézhet a szemébe Kömleynének.
Társadalmi helyzet, áldozattá válás, áldozatszedés
Dermák Éva a nő ellehetetlenedett státusáról mond véleményt, eszerint a hites asszony is csak azért
kap pénzt az urától, amiért Éva maga is pénzt kapott szeretőjétől, Deméndytől. Éva erős szavai szerint a férjes
elfogadja a férfidominanciát, Éva nem tartja férfinak azt a férfit, aki könyörög és nem uralkodik, Fáni tudja, hogy Hiry csak
bírvágyból szeretné feleségül venni. Ugyanakkor igazi hatalmi harc folyik az uralom megszerzéséért, mert a nők észrevették,
meglátták, hogy kiszolgáltatottságukban is lehetnek a hatalom birtokosai: e bonyolult viszony eminens példája a korzók életének
reprezentációi, ahol a különböző társadalmi nemű pillantások keresztezik egymást.
1 „It could be argued that the prevailing male gaze upon the seductress provides the most obvious confirmation of the woman’s
visual objectification. On the other hand, the male gaze is also problematized and punished in the noir narrative. Both members of
the wayward heterosexual couple suffer.” Boozer 1999, 22.
2 „A Szervita-téren egy masamód- és fotográfuskirakat van, ott befordult, gondolat nélkül végignézte a fotográfiákat, képzeletben
egész gépiesen magára próbálta a kalapokat, aztán visszafelé indult a Koronaherceg utcának.” Kóbor 1993, 40.
3 . Zólyomi soha nem fogja magához emelni házasság révén Fánit, aki csak egy kitartott, fiatal lányként Fáni a szobrász tekintetének
áldozata lett, hiába tudta, hogy a férfiak tekintetétől félni kell. A Koronaherceg utca sétáló jogászai bármely kalap alá
betekinthetnek, Kovacsevics Mariska, a férjes és szeretőt tartó asszony sajnálkozó pillantást vethet az épp szerető híján járkáló
Évára.