Błogosławiony ANDRZEJ BOBOLA Towarzystwa Jezusowego. Życie

Mikołaja. Wszelkie próby, podjęte w tym kierunku, kończą się
niepowodzeniem.
W XVIII wieku wskazywano na woj. sandomierskie,
jako miejsce jego urodzenia. „Przypuszczam, że urodził się w
woj. sandomierskiem, ponieważ w tem województwie rodzina
Bobolów
1
) Wyjątek stanowi Gotartowski h. Leliwa z Gotartowic, którego
jednak uważają powszechnie za przybysza, zob. Wittyg Wiktor, Rozsiedlenie
i gniazda rodowe szlachty ziemi Rawskiej w XVI w. Kraków 1909— 1913,
str. 257—293.
2
) „Ego Andreas Bobola minor Polonus” w Rpsie Ingressus ad
primam probationem, S. R. C. 1739, Sum. n. 3, str. 30 § 71.
3
) W przeciwnym razie byłby użył innego określenia, jak np.
Roxolanus.
posiada swe siedziby”, oświadczył w 1731 r. Kazimierz
Brzozowski T. J. 1 ) Opierając się na wywodzie genealogicznym
Niesieckiego, biografowie powtarzali zdanie Brzozowskiego. 2 )
Niektórzy z nich wiele zadali sobie trudu, by ustalić, w jakiej
miejscowości tegoż województwa Andrzej ujrzał światło
dzienne.
W ostatnich latach pojawiła się wiadomość, iż miejscem
tem jest jedna z rodowych wsi Bobolów, należących do parafji
Koprzywnica. 3 ) Za podstawę tego poglądu służy fakt, że w tej
parafji mieszkali Bobolowie, uważani w myśl wywodów
Niesieckiego, za rodzinę, z której wyszedł Andrzej. Sprawdzić
tej wiadomości niepodobna, bo księgi metrykalne
Koprzywnicy, rozpoczynają się od 1624 r. Zgóry jednak można
uznać wartość tej wersji za przesądzoną, skoro wiadomo, że
pochodzenie Andrzeja z tej rodziny jest wykluczone, a zatem
podstawa jej jest błędna.
Na uwagę zasługuje jeszcze rozpowszechniona w
diecezji sandomierskiej tradycja, głosząca, że Andrzej urodził
się w Jeżowie. Jeżów, Jeżewo, Jeżowo to nazwa bardzo
licznych miejscowości w Polsce. Siłą rzeczy odpadają tu
wszystkie miejscowości, leżące poza granicami historycznej
Małopolski. Jakie są podstawy tego podania niewiadome,
29