التمرد جذور

جذور التمرد
”
107
الجواب يقول:‏ ‏”ال يمكن ذلك باالستناد الى كتب االنبياء والرسل،‏ ولكنه ممكن من وجهة نظر اآلباء والمجامع
العامة“.‏ فعاد السائل يقول:‏ لقد فهمت من كالمك اآلن أن اللوثريين هم داخل الكتب المقدسة أما نحن فخارجها“‏
GC 230.3}{ .)١٧٨(
انضم بعض امراء المانيا الى صف معتنقي االيمان المصلح،‏ وأعلن االمبراطور نفسه أن تلك المواد البروتستانتية
إن هي إال الحق الصراح . وقد ترجم ذلك االقرار الى لغات كثيرة،‏ وتداولته أيدي الناس في كل أوروبا،‏ وقبله ماليين
الناس مدى االجيال المتعاقبة على أنه تعبير عن ايمانهم.‏ }{231.1 GC
ولم يكن عبيد هللا االمناء يتعبون وحدهم،‏ فاذ اتحدت ضدهم الرياسات والسالطين وأجناد الشر الروحية في
السماويات فالرب لم يترك شعبه . فلو فتحت عيونهم لرأوا البرهان على حضور هللا ومساعدته كم ا قد رأى ذلك أحد
االنبياء في القديم . فاذ وجه خادم أليشع نظر سيده الى الجيش المعادي المحيط بالمدينة والذي قطع عليهم سبيل النجاة
صلى النبي قائال:‏ ‏”يا رب أفتح عينيه فيبصر“‏ )٢ ملوك ١٧(، وإذا بالجبل مملوء خيال ومركبات نار،‏ فلقد جاء
جيش سماوي لحراسة رجل هللا.‏ وهكذا حرست المالئكة العاملين في االصالح وقضيته.‏
GC 231.2}{
: ٦
كان بين المبادئ التي حافظ عليها لوثر بكل ثبات وجوب عدم اللجوء الى القوة الزمنية لمساندة االصالح وعدم
الركون الى السيف دفاعا عنه . وقد ابتهج قلبه وتهلل الن أمراء االمبراطورية قد اعترفوا باالنجيل ‏،ولكن عندما
اقترحوا تكوين حلف دفاعي أعلن أن ‏”عقيدة االنجيل ينبغي أن يدافع عنها هللا وحده ... فبقدر ما يقل تدخل االنسان
بقدر ما يكون تدخل هللا عظيما ومدهشا في صالح االنجيل.‏ وكان يرى ان كل االحتياطات السياسية كان مبعثها
الخوف غير الالئق والشك الخاطئ“‏ )١٧٩(. }{231.3 GC
وعندما اتحد أعداء أشداء لتقويض أركان االيمان المصلح ومالشاته وكانت آالف السيوف موشكة أن تُسل ضده
كتب لوثر يقول:‏ ‏”ان غضب الشيطان قد ثار وهاج،‏ وها هم الباباوات االشرار يتآمرون ونحن مهددون بالحرب .
فانصحوا الشعب أن يناضلوا بكل شجاعة أمام عرش الرب بااليمان و الصالة حتى اذا انهزم أعداؤنا بقوة روح الرب
يُجبرون على أن يجنحوا الى السالم . أن حاجتنا الرئيسية وعملنا الرئيسي هو الصالة الن الناس يعلمون انهم
مهددون بالموت بحد السيف ومهددون بغضب الشيطان؛ فليصّلوا“‏ )١٨٠(. }{231.4 GC
وفي تاريخ متأخر بعد ذلك اذ كان لوثر يشير الى الحلف الذي كان االمراء المصلحون يفكرون فيه أعلن أن
السالح الوحيد المستخدم في هذه الحرب ينبغي أن يكون ‏”سيف الروح“.‏ وقد كتب الى منتخب سكسونيا يقول:‏
ضمائرنا ال تسمح لنا بقبول تشكيل ذلك الحلف المقترح،‏ فخير لنا أن نموت عشر مرات من أن نسمح بأن تسفك نقطة
دم واحدة في سبيل محاماتنا عن حق االنجيل . ان دورنا هو أن نكون كغنم تساق الى الذبح،‏ وينبغي لنا أن نحمل
صليب المسيح . فال تخف يا صاحب السمو . اننا بصلواتنا سننجز عمال أكثر مما يستطيع أعداؤنا أن يعملوه
بمفاخراتهم . انما أحرص على أال تلوث يديك بدماء اخوتك . فاذا رغب االمبراطور في االلتجاء الى المحاكم فنحن
على استعداد الن نحاكم . أنت ال تستطيع أن تدافع عن ايماننا،‏ فعلى كل واحد أن يؤمن على مسؤوليته ويخاطر
بنفسه“‏ .)١٨١( 232.1}{ GC
” نا
فمن معتكف الصالة جاءت القوة التي هزت العالم باالصالح العظيم،‏ اذ هناك بسكون مقدس ثبَّت عبيد الرب
أقدامهم على صخرة مواعيده . ففي أثناء الصراع الذي كان محتدما في أوجسبرج ‏”لم يكن يمر على لوثر يوم من
دون أن يقضي ثالث ساعات في الصالة على االقل،‏ وكان يختارها من بين أفضل الساعات المكرسة للدرس“.‏ ففي
خلوته وهو في ح جرته كان يُسمع وهو يسكب نفسه أمام هللا بكالم ‏”كله تعبد وخوف ورجاء كما يفعل االنسان وهو
يخاطب صديقا له“.‏ فكان يقول:‏ ‏”أنا أعلم أنك أنت أبونا والهنا وأنك ستشتت مضطهدي أوالدك النك أنت نفسك مهدد
بالخطر معن ا.‏ ان هذه القضية كلها هي قضيتك ونحن لم نقحم أنفسنا فيها اال بارغامك لنا.‏ فأنقذنا اذاً‏ يا أبانا“‏
GC 232.2}{ .)١٨٢(