التمرد جذور

جذور التمرد
يقبلون تفسيره للصراع الهائل الذي ظل محتدما هذا االمد الطويل . فعلى امتداد آالف السنين ظل رئيس التآمر هذا
يُلبس الباطل ثوب الحق . ولكن ها قد اتى الوقت الذي فيه يُهزم العصيان نهائي ا ويكشف الستار عن تاريخ الشيطان
وصفاته . ان المخادع االعظم في محاولته االخيرة ان يخلع المسيح عن عرشه ويهلك شعبه ويستولي على مدينة هللا
انكشف القناع عن وجهه تمام ا.‏ والذين اتحدوا معه يرون فشل قضيته اخيرا فشال تام ا.‏ واتباع المسيح والمالئكة
االمناء يرون مدى مكايد الشيطان ضد حكم هللا . وقد صار الشيطان موضوع كراهية الجميع واشمئزازهم.‏ { GC
723.1}
يرى الشيطان ان تمرده الذي أقدم عليه بمحض اختياره ال يؤهله للسماء . لقد درب قواه على محاربة هللا .
وطهارة السماء وسالمها وانسجامها ستكون سبب عذاب هائل له . لقد أسكتت اآلن اتهاماته ضد رحمة هللا وعدله
. والعار الذي حاول ان يلصقه بالرب يستقر كله عليه . واآلن فها الشيطان ينحني معترفا بعدالة الحكم الذي صدر
ضده.‏ 723.2}{ GC
‏”من ال يخافك يا رب ويمجد اسمك ؟ النك وحدك قدوس . الن جميع االمم سي أتون ويسجدون أمامك الن
احكامك قد اظهرت“‏ ٤(. واآلن قد اتضح كل شك أو تساؤل في ما يختص بالحق والضالل في الصراع
الهائل الطويل االمد . ونتائج العصيان وثمار طرح شريعة هللا جانبا اتضحت أمام انظار كل الخالئق العاقلة .
وعُرضت نتائج حكم الشيطان،‏ على نقيض حكم هللا،‏ أمام المسكونة كله ا.‏ فاعمال الشيطان قد دانته . بينما حكمة هللا
وعدله وصالحه قد تزكت تمام ا.‏ وقد رؤي ان كل معامالته في الصراع الهائل قد دُبرت بحيث تؤول الى خير شعبه
االبدي وخير كل العوالم التي خلقه ا.‏ ‏”يحمدك يا رب كل أعمالك ويباركك أتقياؤك“‏
الخطيئة سيظل الى األبد شاهدا على ان سعادة كل خالئق هللا مرتبطة ارتباطا وثيقا بوجود شريعته . ومع كل الحقائق
الخاصة بالصراع الهائل الذي أمامن ا فكل المسكونة ‏،المخلصون منهم والعصاة،‏ يعلنون بفم واحد قائلين:‏ ‏”عادلة
وحق هي طرقك يا ملك القديسين“.‏
‏)مزمور ١٠(. : ١٤٥ ان تاريخ
GC 724.1}{
‏)رؤيا : ١٥
وأمام المسكونة عُرضت بكل وضوح الذبيحة العظيمة التي قدمها اآلب واالبن الجل انسان . وقد أتت الساعة التي
يتبوأ فيها المسيح مركزه الشرعي ويتمجد فوق الرياسات والسالطين وكل اسم يسمَّى . انه من أجل السرور
الموضوع امامه لكي يأتي بأبناء كثيرين الى المجد — احتمل الصليب مستهينا بالخزي . ومع ان الحزن واآلالم
والعار كانت عظيمة جدا فان السرور والمجد أعظم . انه ينظر الى المفتدين وقد تجددوا فصارو ا في شبه صورته،‏
وكل قلب يحمل الطابع االلهي الكامل،‏ وكل وجه يعكس صورة مليكه . انه يرى فيهم نتيجة تعب نفسه فتطيب نفسُه .
وبصوت يصل الى اسماع الجماهير المجتمعة من االبرار واالشرار يعلن حينئذ قائال:‏ ‏”هوذا مقتنى دمي ! فألجل
هؤالء تألمت والجلهم مت لكي يسكنوا في ح ضرتي مدى دهور االبد“.‏ وحينئذ ترتفع أنشودة الحمد من أفواه
الالبسين الثياب البيض حول العرش قائلة:‏ ‏”مستحق هو الخروف المذبوح ان يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة
والكرامة والمجد و البركة“‏
صراع اخير يائس
‏)رؤيا .)١٢ : ٥ 724.2}{ GC
ولكن على الرغم من كون الشيطان قد أجبر على االعتراف بعدالة هللا واالنحناء أمام سيادة المسيح فان صفاته
تبقى كما هي من دون تغيير.‏ فروح العصيان ترتد عليه كسيل جارف . واذ يمتلئ بالجنون يصمم على عدم االستسالم
في الصراع الهائل . لقد جاء الوقت الذي فيه يشتبك في صراع اخير يائس ضد ملك السماء . فيندفع في وسط رعاياه
محاوال ان يلهمهم بما يعتمل في صدره من ثورة واهتياج ويثيرهم لالشتباك في الحرب في الحال . ولكن من بين
الماليين التي ال تحصى الذين قد أغواهم على العصيان ال يوجد اآلن وال واحد يعترف بسيادته . لقد انتهى سلطانه .
واالشرار تمألهم ذات الكراهية التي تعتمل في قلب الشيطان تجاه هللا . لكنّهم يرون ان قضيتهم صارت ميئوسا منها
343