التمرد جذور

؛‎٢‎ ؛‎٣‎
جذور التمرد
156
حينئذ فان مملكة المسيح التي ظل الشعب يتوق اليها طويال والتي هي مملكة السالم ستثبت تحت كل السماء.‏ ‏”فان
الرب قد عزَّ‏ ى صهيون عزَّ‏ ى كل خربها ويجعل بريتها كعدن وباديتها كجنة الرب“.‏ ‏”يدفع اليه مجد لبنان بهاء كرمل
وشارون“‏ ‏.”ال يقال بعد لكِّ‏ مهجورة وال يقال بعد الرضك موحشة بل تدعين حفصيبة ‏)بهجتي(‏ وأرضك تدعى
بعولة“‏ ‏”كفرح العريس بالعروس يفرح بكِّ‏ اله كِّ‏ “
٤ : ٦٢ و .)٥ 336.2}{ GC
: ٣٥
‏)إشعياء : ٥١
لقد كان مجيء الرب رجاء اتباعه االمناء في كل عصر.‏ ووعد المخلص الوداعي الذي اعطاه على جبل الزيتون
بأنه سيأتي ثانية أنار المستقبل أمام تالميذه مالئا قلوبهم فرحا ورجاء لم يكن للحزن أن يطفئه وال للتجارب أن تظلمه.‏
ففي وسط األلم واالضطهاد كان ‏”ظهور هللا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح“‏ هو ‏“الرجاء المبارك“.‏ ان مسيحيي
تسالونيكي اذ كانت قلوبهم مفعمة حزنا وهم يدفنون أحباءهم الذين كانوا يرجون أن يعيشوا حتى يروا مجيء الرب
وجّه معلمهم بولس أفكارهم الى أن القيامة ستحدث عند مجيء ا لمخلص.‏ وحينئذ سيقوم االموات في المسيح،‏
ويخطفون مع االحياء لمالقاة الرب في الهواء.‏ قال:‏ ‏”وهكذا نكون كل حين مع الرب . لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا
الكالم“‏ ( ‎١‎تسالونيكي — ١٧ :٤ ١٨ .) 336.3}{ GC
واذ كان التلميذ الحبيب في جزيرة بطمس الصخرية سمع هذا الوعد:‏ ‏”أنا آت سريع ا“،‏ فجاء جوابه المشتاق
مجاهرا بطلبة الكنيسة في كل غربتها قائال:‏ ‏”آمين تعال أيها الرب يسوع“‏
‏)رؤيا .) ٢٠ : ٢٢ 337.1}{ GC
فمن أعماق ظلمات السجون،‏ ومن فوق المنصّات التي أعدت لحرق الضحايا،‏ والمشانق التي من فوقها شهد
الشهداء والقديسون للحق يجيء نطق ايمانهم ورجائهم عبر أجيال التاريخ.‏ فاذ كانوا ‏”متحققين من قيامة السيد،‏
ومتحققين تبعا لذلك من قيامتهم عند مجيئه — ‏”كما يقول أحد هؤالء المسيحيين — ‏”ازدروا بالموت النهم كانوا
متعالين عليه“‏ )٢٧٤(. كانوا راغبين في النزول الى القبر لكي ‏”يقوموا أحرار ا“‏ )٢٧٥(. كانوا ينتظرون ‏”أن يأتي
الر ب من السماء في السحاب بمجد أبيه“‏ ‏”ليأتي لالبرار بازمنة الملكوت“.‏ وكان الولدنسيون يعتنقون هذا االيمان
نفسه )٢٧٦(. وكان ويكلف يتطلع الى االمام الى ظهور الفادي كأنه رجاء الكنيسة )٢٧٧(.
GC 337.2}{
وقد أعلن لوثر قائال : ‏”اني مقتنع بكل يقين ان يوم الدينونة لن يتأخر بعد اليوم ثالث مئة سنة كاملة . فاهلل ال يقدر
ولن يستطيع الصبر على هذا العالم الشرير أكثر من هذ ا“.‏ ‏”ان اليوم العظيم يقترب وفيه ستخرب مملكة االرجاس“‏
GC 337.3}{ .)٢٧٨(
وقد قال ميالنكثون : ‏”ان هذا العالم الهرم ليس بعيدا من نهايته“‏ وكلفن يأمر المسيحيين ‏”أال يترددوا بل أن
يشتاقوا بكل حرارة الى مجيء المسيح كأسعد حدث“.‏ وهو يعلن ‏”أن كل أسرة االمناء يجعلون ذلك اليوم نصب
عيونهم دائم ا“.‏ ويقول ‏:”ينبغي لنا أن نجوع الى المسيح ونطلب ونتأمل حتى يبزغ فجر ذلك اليوم العظيم عندما يعلن
الرب مجد ملكوته كامال“‏ )٢٧٩(.
GC 337.4}{
وقد قال نوكس المصلح االسكوتالندي:‏ ‏”ألم يحمل ربنا يسوع جسدنا الى السماء؟ وهل هو لن يعود؟ نحن نعلم أنه
سيعود وسيعود سريع ا“.‏ وكان ردلي واليتمر،‏ اللذان بذال حياتهما الجل الحق،‏ ينتظران مجيء الرب بايمان.‏ وقد
كتب ردلي يقول:‏ ‏”ان العالم من دون شك — وهذا ما اعتقده يقينا ولذلك أصرح به — يقترب من النهاية . لذلك
يجب أن نشترك مع يوحنا خادم هللا فنصرخ بملء قلوبنا الى مخلصنا المسيح قائلين : ‏”تعال أيها الرب يسوع“‏ (
GC 338.1}{ .) ٢٨٠
وقد قال باكستر : ‏”ان االفكار الخاصة بمجيء الرب محببة ومفرحة لي“‏ )٢٨١(. ‏”ان كوننا نحب ظهوره
وننتظر ذلك الرجاء المبارك هو عمل االيمان وصفة قديسي العلي“.‏ ‏”اذا كان الموت هو آخر عدو يبطل عند القيامة
فيمكننا أن نتعلم بأية غيرة وحرارة ينبغي للمؤمنين أن يشتاقوا الى مجيء المسيح ثانية ويصلّوا حتى تتم هذه الغلبة
الكاملة واألخيرة“.‏ )٢٨٢( ‏”هذا هو اليوم الذي ينبغي لكل المؤمنين أن يشتاقوا اليه ويرجوه وينتظروه كاتمام لكل