التمرد جذور

جذور التمرد
المصلِّح الدانيمركي
كان تاوزن ‏”المصلح الدانيمركي“‏ ابن رجل فالح ‏.وقد بر هن ذلك الصبي على ذكاء عقله ونبوغه . كان يتوق
الى التعلُّم لكن ظروف ابويه حرمته ذلك فدخل دير ا.‏ هناك اكسبته طهارة حياته مع اجتهاده ووالئه رضى رئيسه .
وقد برهنت نتيجة االمتحان على موهبة تبشر بأنه سيسدي في المستقبل الى الكنيسة خدمات جليلة . وقد تقرر الحاقه
باحدى جامعات المانيا او االراضي الوطيئة . وأُعطي ذلك الطالب الشاب الحق في اختيار المدرسة التي يريدها
بشرط واحد هو أال يذهب الى وتنبرج . فالطالب المبعوث من قبل الكنيسة ينبغي اال يتعرض لسموم الهرطقة.‏ هذا ما
قاله الرهبان.‏
GC 269.3}{
فذهب تاوزن الى كولونيا التي كانت حينئذ وال تزال الى اليوم معقال حصينا من معاقل البابوية . وسرعان ما
اشمأزت نفسه من تديّن األساتذة المتزمت الغامض.‏ وفي ذلك الوقت حصل على مؤلفات لوثر فقرأها بدهشة وسرور
. وكان يرغب كل الرغبة في ان يتمتع بنوال نصيب شخصي من تعليم ذلك المصلح،‏ لكنه لو فعل ذلك ألسخط عليه
رئيس ديره فيُحرم على االنفاق عليه . لكنه عقد العزم،‏ وبعد قليل سجل اسمه بين طلبة وتنبرج.‏ }{269.4 GC
عندما عاد الى الدانيمرك توجه الى الدير . ولم يكن احد يشك فيه الى ذلك الحين انه قد اعتنق مبادئ لوثر،‏ وهو لم
يُطلع احدا على سريرته،‏ بل حاول من دون ان يثير تعصب زمالئه ان يقودهم الى ايمان أنقى وحياة اقدس . ففتح لهم
الكتاب المقدس وجعل يشرح لهم معناه الصحيح،‏ واخيرا بشرهم بالمسيح على انه بر الخاطئ ورجاؤه الوحيد في
الخالص،‏ فكان غضب رئيس الدير عظيما اذ كان يبني عليه آماال كبارا كمحام ومدافع شجاع عن روم ا.‏ فنقل من
دير ه في الحال الى دير آخر وحُكم عليه بمالزمته حجرته،‏ وفرضت عليه رقابة شديدة.‏ }{270.1 GC
ارتعب االوصياء الجدد عندما اعلن رهبان كثيرون انهم قد اهتدوا الى البروتستانتية.‏ فمن خالل قضبان حجرته
كان تاوزن يراسل زمالءه بمعرفة الحق . ولو كان اولئك اآلباء الدانيمركيون ماهرين في اس تخدام وسائل الكنيسة
في معاملتها للهراطقة لما سمع احد صوت تاوزن بعد ذلك،‏ ولكنهم بدال من ان يقبروه في سجن تحت االرض طردوه
من الدير . وقد امسوا عاجزين اآلن،‏ ذلك انه كان قد صدر مرسوم ملكي يؤمّن الحماية لمعلمي التعاليم الجديدة . وقد
بدأ تاوزن يبشر،‏ ففُتحت له الكن ائس وتقاطر الناس لسماعه . وكان آخرون يبشرون بكلمة هللا وكتاب العهد الجديد
الذي ترجم الى اللغة الدانمركية وانتشر في كل مكان . هذا،‏ وان المساعي التي بذلها البابويون للقضاء على هذا العمل
آلت الى نشره اكثر،‏ وبعد قليل اعلنت الدانيمرك انها قد قبلت العقيدة المصلحة.‏
تقدم االصالح في السويد
GC 270.2}{
وفي السويد ايضا حدث ان الشبان الذين كانوا قد نهلوا من النبع العذب في وتنبرج حملوا ماء الحياة الى بالدهم
ومواطنيهم،‏ وكان من بين قادة االصالح في السويد شابان اخوان هما أوالف ولورنتيوس بيتري،‏ ابوهما حداد من
مدينة اوريبرو.‏ هذان الش ابان كانا قد تلقيا العلم على يدي لوثر وميالنكثون،‏ وكانا مجتهدين في تعليم الناس تلك
التعاليم التي تلقياه ا.‏ ومثل المصلح العظيم اثار اوالف الشعب بغيرته وفصاحته،‏ اما لورنتيوس فكان مثل ميالنكثون
عالما ومفكرا وهادئا.‏ كان كل منهما حارا في تقواه وحاصال على معرفة ا لبابويين على اشدها،‏ فلقد اثار الكهنة
الكاثوليك ذلك الشعب الجاهل المتعلق بالخرافات . فهاجم الرعاع اوالف بيتري مرارا،‏ وفي بعض االحيان كان ينجو
بحياته بشق النفس . ومع ذلك فقد كان هذان المصلحان حائزين رضى الملك وحمايته.‏ }{271.1 GC
غاص الشعب تحت حكم الكنيسة البابوية في اعماق الفقر وسحقه الظلم.‏ كان الناس محرومين من الكتاب المقدس،‏
واذ كانت ديانتهم عبارة عن بعض الرموز والطقوس التي لم تكن لتنير الذهن كانوا يعودون الى العقائد الخرافية
والممارسات الوثنية التي كان يدين بها اسالفهم الوثنيون . وقد انقسمت االمة الى احزاب متضاربة زادت من
125