التمرد جذور

جذور التمرد
318
وتصميمه . ونصرته برهان على اقتدار الصالة التي تقدَّم بلجاجة . وكل من يريدون التمسك بمواعيد هللا كما قد فعل
هو ويكونون حارين وجادين ومداومين على الصالة مثله سينجحون كما قد نجح . اما الذين ال يرغبون في انكار
الذات أو المكافحة والمجاهدة أمام هللا،‏ أو الصالة وقتا طويال وبكل غيرة وحرارة في طلب بركته،‏ فلن ينالوه ا.‏
المجاهدة مع هللا — ما أقل من يعرفون ما هي ! ما أقل الذين قد انجذبت نفوسهم نحو هللا في شدة لهفتهم حتى وصلت
كل قواهم الى أقصى حد ودها.‏ عندما تكتسح المصليَ‏ أمواج اليأس الذي ال يمكن التعبير عنه فما أقل من يتعلقون
بمواعيد هللا بايمان ال يكل وال يسلّ‏ ‏ِّم.‏
GC 672.2}{
:
٣٢
ان الذين يمارسون ايمانا قليال اآلن هم في اعظم خطر من السقوط تحت سلطان خدع الشيطان واالمر بارغام
الضمير . وحتى لو صمدوا لالمتح ان فسيغمرهم حصر وألم عظيمان في زمان الضيق النهم لم يتعودوا االتكال على
الرب.‏ ودروس االيمان التي أهملوها سيضطرون الى تعلمها تحت الضغط المخيف الناتج من خور العزيمة
والخوف.‏
GC 673.1}{
علينا اآلن ان نتعرَّ‏ ف باهلل بتكشف مواعيده . ان المالئكة يسجلون كل صالة حارة مخلصة . وحريّ‏ بنا ان نستغني
عن المسرات االنانية فال نهمل الشركة مع هللا ‏.فاعمق فقر واعظم انكار للذات مع رضى هللا واستحسانه أفضل من
الغنى والكرامة والراحة والصداقة من دون رضاه . علينا ان نقضي وقتا في الصالة . اننا اذا كنا نسمح لعقولنا بان
تنشغل في المسرات العالمية والمصا لح الدنيوية فقد يعطينا الرب وقتا بنزعه من قلوبنا أصنام الذهب أو البيوت أو
االرض الخصبة.‏ }{673.2 GC
قد ال يُغوى الشباب على ارتكاب الخطيئة اذا كانوا يرفضون السير في طريق غير ذلك الذي يمكنهم فيه ان يسألوا
بركة هللا . اذا كان الرسل الذين يحملون االنذار االخير الخطير ا لى العالم يصلّون طلبا لبركة هللا ليس بطريقة باردة
فاترة متكاسلة بل بحرارة وايمان كما قد فعل يعقوب فسيجدون اماكن كثيرة فيها يمكنهم ان يقولوا:‏ ‏”نظرت هللا وجها
٣٠(. وسيُعتبرون في نظر السماء كأمراء اذ جاهدوا مع هللا و الناس
‏)تكوين لوجه ونُجيت نفسي“‏ وقدروا.‏
GC 673.3}{
‏”زمان الضيق الذي لم يكن مثله“‏ قادم علينا سريعا وسنحتاج الى اختبار ال نملكه اآلن ويتكاسل كثيرون في
الحصول عليه . والواقع في غالب االحيان هو ان توقع حدوث الضيق اعظم منه في حقيقته،‏ ولكن هذا ال يصدق على
االزمنة التي أمامن ا.‏ فأجلى عرض ال يمك نه تصوير جسامة التجربة كما يجب . ففي وقت التجربة ذاك على كل
انسان ان يمثل بنفسه امام هللا . ‏”وفي وسطها نوح ودانيال وأيوب فحي انا يقول السيد الرب انهم ال يخلصون ابنا وال
ابنة.‏ انما يخلصون انفسهم ببرهم“‏
كاملون في المسيح
‏)حزقيال .)٢٠ : ١٤ 673.4}{ GC
فاآلن حين يقدم رئيس كهنتنا العظيم الكفارة عنا ينبغي ان نجتهد لنكون كاملين في المسيح . ان مخلصنا لم يسلم
لقوة التجربة ولو بمجرد الفكر . والشيطان يجد في قلوب الناس بعض نقاط الضعف التي يمكنه ان يجد فيها موضعا
لقدمه،‏ اذ يحتضن االنسان شهوة خاطئة يست طيع بواسطتها ان يزيد من قوة تجاربه . لكنّ‏ المسيح أعلن قائال عن
نفسه:‏ ‏”رئيس هذا العالم يأتي وليس له فيَّ‏ شيء“‏ ‏)يوحنا ٣٠(. فلم يستطع الشيطان ان يجد في ابن هللا شيئا
يجعله قادرا على احراز النصرة . لقد حفظ وصايا ابيه ولم توجد فيه خطيئة يمكن للشيطان استخ دامها لصالحه . هذه
هي الحالة التي ينبغي ان يكون عليها الذين سيثبتون في زمان الضيق.‏ }{674.1 GC
: ١٤
علينا ونحن في هذه الحياة ان نبعد عنا الخطيئة بااليمان بدم المسيح المكفر.‏ ان مخلصنا العزيز يدعونا الن نتحد
به فيرتبط ضعفنا بقدرته وجهلنا بحكمته وعدم استحقاقنا باستحقاقاته . وعناية هللا هي المدرسة التي علينا ان نتعلم
فيها وداعة يسوع وتواضعه . والرب يضع نصب عيوننا دائما ليس الطريق الذي نختاره،‏ الطريق السهل علينا