التمرد جذور

جذور التمرد
11
هذا الكالم يصف بكل أمانة ودقة سكان اورشليم الفاسدين واالبرار في اعين انفسهم . ففي حين كانوا يدَّعون انهم
يحفظون وصايا هللا وشريعته بكل تدقيق وصرامة كانوا في الحقيقة يتعدون كل مبادئه ا.‏ لقد ابغضوا المسيح الن
طهارته وقداسته كشفتا عن اثمهم،‏ واتهموه بانه هو السبب في كل المتاعب والمصائب التي حاقت بهم جزاء لهم على
خطاياهم . فمع علمهم واقتناعهم بانه منزه عن الخطيئة اعلنوا ان موته كان امراً‏ الزماً‏ لضمان سالمة االمة . فقد قال
رؤساء اليهود:‏ ‏”ان تركناه هكذا يؤمن الجميع به فيأتي الرومانيون ويأخذون موضعنا وامتنا“‏
ضُحي بالمسيح ألمكن ان يصبحوا امة قوية متحدة من جديد . وأخذوا يتحاجون ثم اجمعوا على العمل بقرار رئيس
كهنتهم انه خير لهم ان يموت انسان واحد عن الشعب وال تهلك االمة كلها.‏
‏)يوحنا .)٤٨ : ١١ فلو
: ٣
GC 31.3}{
“
”
وهكذا نجد ان رؤساء اسرائيل يبنون صهيون بالدماء واورشليم بالظلم ‏)ميخا ١٠(. ومع ذلك ففي حين
قتلوا مخلصهم النه وبخ خطاياهم فقد جعلهم برهم الذاتي يعتبرون انفسهم شعب هللا المختار المنعم عليه وانتظروا انه
سينقذهم من اعدائهم . وهنا يستطرد النبي فيقول:‏ ‏”لذلك بسببكم تفلح صهيون كحقل وتصير اورشليم خربا وجبل
البيت شوامخ وعر“‏
صبر للاّ‏
: ١٣
“
‏)ميخا .)١٢ : ٣ 32.1}{ GC
”
أخَّر الرب يوم حساب المدينة واالمة ما يقرب من أربيعن سنة بعدما نطق المسيح بحكم الدينونة عليهم ا.‏ وكان
صبر ‏ّللاّ‏ على رافضي انجيله وقاتلي ابنه عظيماً‏ ومدهشاً‏ جد اً.‏ ان مثل التينة العقيمة كان يمثل معاملة ‏ّللاّ‏ لالمة
اليهودية.‏ لقد صدر االمر قائال:‏ اقطعها.‏ لماذا تبطل االرض ايضاً‏ ‏)لوقا ٧(. لكنّ‏ رحمة ‏ّللاّ‏ أمهلتها وقتاً‏
أطول . كان ال يزال يوجد بين اليهود جماعة جهلوا صفات المسيح وعمله . ولم تتح لالبناء الفرصة،‏ وال اعطي لهم
النور الذي قد رفضه آباؤهم . وعن طريق كرازة الرسل ورفاقهم قصد ‏ّللاّ‏ ان يشرق بنوره عليهم،‏ وان يُسمح لهم بان
يروا كيف تمت النبوات ليس فقط في ميالد المسيح وحياته بل ايضاً‏ في موته وقيامته . ولم تلحق باالبناء دينونة
آبائهم،‏ ولكن مع علمهم بكل النور المعطى آلبائهم فاذ رفضوا الم منوح لهم من جديد صاروا شركاء آبائهم في
خطاياهم ومألوا مكيال اثمهم.‏ }{32.2 GC
أمة استفحل شرها
ان صبر هللا على اورشليم جعل اصرار الشعب على قساوة قلوبهم يزداد،‏ فببغضهم تالميذ يسوع وقسوتهم عليهم
رفضوا آخر هبات الرحمة . حينئذ رفع هللا عنهم يده الحارسة الواقية،ورفع قوته الرادعة للشيطان ومالئكته،وبذلك
تُركت االمة تحت سيطرة القائد الذي اختارته لنفسه ا.لقد ركل بنوها نعمة المسيح،‏ التي كان يمكنها ان تعينهم على
اخضاع اهواء قلوبهم الشريرة،‏ اما اآلن فقد انتصرت عليهم تلك األهواء ‏.وأثار الشيطان أقسى شهوات نفوسهم
وأحطه ا.‏ لم يعد الن اس يركنون الى التعقل،اذ لم تبق لهم عقول،بل تحكمت فيهم االهواء والغضب االعمى . لقد
امسوا كالشياطين في قسوتهم . ففي العائلة وفي االمة وبين اعلى الطبقات وادناها على السواء استشرى الشك والحسد
والكراهية والخصام والتمرد وجرائم القتل . ولم يكن يوجد امان في اي مكان.‏ فاالصدقاء واالقرباء كانوا يسلمون
بعضهم بعض اً.‏ ولقد ذبح الوالدون اوالدهم كما ذبح االوالد والديهم،‏ ولم يستطع رؤساء اسرائيل ان يضبطوا انفسهم،‏
فلقد جعلتهم انفعاالت الغضب الجامحة قوماً‏ طغاة . لقد رحَّب اليهود با لشهادات الكاذبة إلدانة ابن هللا البار،‏ واآلن ها
هي االتهامات الكاذبة قد جعلت حياتهم تحت رحمة االقدار وغير مضمونة.‏ انهم بأفعالهم كانوا يقولون:‏ ‏”اعزلوا من
امامنا قدوس اسرائيل“‏ ‏)اشعياء ١١(. واآلن ها هم يجابون الى طلبهم . فما عاد خوف هللا يزعجهم،‏ وصار
الشيطان على رأس تلك االمة،‏ وخضعت لسلطانه أعلى السلطات المدنية والدينية.‏ }{32.3 GC
: ٣٠
في بعض االحيان كان رؤساء االحزاب المتعادية يتفقون على نهب ضحاياهم التعساء وتعذيبهم،‏ وبعد ذلك كانت
قواتهم ترتد بعضها على بعض،‏ فيذبح احدهم اآلخر من دون رحمة . بل حتى قدسية الهيكل لم تكن كافية لردعهم عن
أعمالهم الوحشية الرهيبة . فقد كان العابدون يسقطون صرعى امام المذبح،‏ وهكذا تنجس المقدس بجثث القتلى . ومع