Danske Studier 1910

UEKION 3
den hænger nærmere sammen med. Om Gefion hedder det kun,
at hun er en af aserne.
En undtagelse danner tilsyneladende den nysnævnte beretning
i Heimskringla, der lader hende komme til Sverig ved asernes indvandring
i Norden og siden være gift med Skjold, Sjællands forste
hersker, „og de boede sammen på Lejre." Men dette er ikke
folkesagn; det er en lærd Islændings forsøg på rationalistisk
historieskrivning. I virkelig overlevering hører Gefion til i gudeverdenen
og Skjold i menneskeverdenen, og forst en middelalderlig
indvandringsteori førte dem sammen 1 .
Om hendes påkaldelse forekommer ikke det mindste; f. eks.
nævnes hun ikke i Grimnismål i de tolv gudeboliger, hvortil den
bundne Odin løfter sit blik.
En eneste oplysning om hendes virksomhed er den sætning i
Snorres Gylfaginning: „Gefjon er ugift, og hende tjæner de kvinder
der dør ugifte." Snorres udtalelse om de enkelte guders betydning
er ofte pålidelige; og det synes virkelig, som her er overlevering
om at hun hersker i et dødsrige.
Tilsyneladende véd digteren af „Lokasenna" endnu mere om
hende; han lader Loke drille hende med at hun solgte sin elskov
til „den lyshårede svend, der gav dig spændet," og han lader
Odin advare ham: „Hun kender al slægtens skæbne lige så fuldt
som jeg." Men Lokes beretninger om sine elskovsæventyr med
gudinderne tor ikke tages altfor bogstavelig; og motivet med den
der købte gudindens elskov for smykker, fortælles andensteds om
Freya og om Frigg. Den samme sætning om gudindens kendskab
til skæbnen udtales andensteds i selve „Lokasenna" om Frigg. Vi
kan egenlig kun slutte, at „Lokasenna's" digter anså Gefion for
en gudindeskikkelse af lignende holdning som Frigg og Freya.
Prøver vi ud fra mytestoffet at bestemme hendes væsen, kommer
vi til noget lignende. Langl den storste flok af gudinder er
frugtbarhedsguddomme. Gefion synes som plovkører at stå i nært
forhold til agerbruget. Både Frigg og Freya, og ligeledes Nerthus
med sin dobbeltgænger Njord, er knyttet både til jord og hav;
også Gefion har i myten en sådan dobbelt forbindelse. Freya er
1 Jf. min „Danm. heltedigtning*, 1 209. — Som afledte kilder må. også opfattes
de skrifter, hvor Diana, Minerva el. Vesta oversættes ved Gefjon; samt
Droplaugarsonasaga s. 3G, hvor G. er navn pfi en troldkvinde (Fritzner. Oldn.
ordbog l 2 509).
1*