Danske Studier 1910
Danske Studier 1910
Danske Studier 1910
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
TORS KARD TILL UTfiÅRD 79<br />
Som man ser har återuppvåckelsens problem av folkdiktningen<br />
losts på en hel del olika sått. I stort sett kan dessa dock fordelas<br />
på två huvudgrupper. I den ena ror sig det hela inom månskornas<br />
vårld om an med tillsats av trolldom i stegrad foljd: den<br />
blotta omvårdnaden, det livgivande mediet och egentlig magi. Den<br />
andra ror sig mera i en overnaturlig vårld: ånnu blott på gransen,<br />
når endast uppvåckaren år av mytisk natur; starkare, når<br />
åtarna eller sjålva djuret år det, — eller flera av dessa drag på en<br />
gang. Då det galler att klargora den nordiska mytens stållning<br />
till ovrig hithorande folkdiktning, spelar flera av dessa formler in,<br />
men mest den om den overnaturlige uppvåckaren.<br />
8. Benen i folkdiktningen: det skadade eller bortkomna benet.<br />
Såsom av de hår meddelade exemplen framgår, återkommer<br />
alltså samma mytiska grundforestållningar i sinsemellan fullt sjålvståndiga<br />
sågner, beroende på det jåmforelsevis trånga område inom<br />
vilket den primitiva tanken har att rora sig. Men det ar ej blott<br />
det mytiska innehallet utan åven den episka formningen, som på<br />
skiida hall kan visa de mest overraskande likheter. Ett sådant<br />
episkt drag, som ofta kommer igen i hithorande sågner, år det<br />
forlorade eller skadade benet.<br />
Då mojligheten for återuppvackandet beror på att benen samlas,<br />
år det helt naturligt, att man fragår sig hur det skulle gå om<br />
något skadats eller kommit bort. Svaret ligger nåra till hånds:<br />
antingen maste ett nytt ben anskaffas såsom i Pelopsmyten, eller<br />
också blir det uppvåckta djuret lytt såsom i Bockslaktningen. Sådana<br />
motiv kan sjalvstandigt uppfinnas i olika trakter. Som exempel<br />
hårpå — det enda jag kånner utanfor Europa — kan foljande<br />
indian-sågen tjana: Omaharhovdingen Ictinike besoker sin hustrus<br />
farfader båvern. Då dår ej finns mat i huset, erbjuder sig den<br />
yngste av båverns fyra soner att bli mat åt gåsten. Fadern dodar<br />
och anråttar honom samt varnar Ictinike for att bryta sonder något<br />
ben, men denne råkar likvål krossa ett tåben med tanderna.<br />
Benen samlas i huden, som doppas i vattnet, och strax kommer<br />
den unge båvern upp levande, men en lå år defekt, och sen dess<br />
år alla båvrar sådana 1 .<br />
Likheten med Bsl. år slående, men det kan dock ej vara tal<br />
1 J. of Arner. Folkl. I 213.
Change language