Kristijonas Donelaitis und seine „Metai” – eine Rezeptionsgeschichte

3 Kristijonas Donelaitis - eine kontroverse Rezeption
der Metai im Jahre 1818, in der deutlich wird, dass „die Welle der Roman-
tik die Herzen der Menschen ergriff.” 201 und wie sehr die Kunstfertigkeit
des Donelaitis ignoriert wurde. Textstellen wurden umgeschrieben oder
gar gänzlich gestrichen. Für Musteikis jedoch steht fest: „in der litaui-
schen Literatur hat sich Donelaitis als ein beständiges Unikat alle Ehre
verdient.” (Musteikis, 1953) 202
Besondere Aufmerksamkeit gebührte Donelaitis in den 1960-er Jahren
und da vorrangig im Jahre 1964, anlässlich seines 250. Geburtstages, eben-
falls von den emigrierten Litauern. Im Jubiläumsjahr wurden zahlreiche
Publikationen an die litauische Leserschaft im Ausland gebracht.
Kristupas Gudaitis, Gesellschafter der litauischen evangelischen Luthe-
raner in den USA, Publizist und Literaturhistoriker, widmete sich 1962 in
seinen Untersuchungen Donelaitis’ Weltanschauung und seinem literari-
schen Werk, nachdem er bereits in den Jahren zuvor mehrere Artikel über
den litauischen Dichter verfasst hatte. Seine Abhandlung über das genann-
te Thema veröffentlichte er in der Zeitschrift Kelias - Lietuvi¸u evangelik¸u
žurnalas (dt. Der Weg - Journal der evangelischen Litauer). Der Unter-
suchungsgegenstand seiner Arbeit bestand größtenteils aus der Beschäfti-
gung mit Donelaitis’ lutherischem Glauben und seiner Tätigkeit als Pastor
in Tollmingkehmen, die sich stark in seinem poetischen Werk Metai wi-
derspiegeln. Gudaitis betont den konfessionellen Unterschied zwischen den
Großlitauern und den Litauern aus dem ehemals ostpreußischen Gebiet.
Fast einhundert Prozent der preußischen Litauer waren fest überzeugte Lu-
theraner. „Diese Grundlagen des evangelisch-lutherischen Glaubens ziehen
sich durch Donelaitis’ Leben und Handeln wie ein roter Faden.” (Gudaitis,
1962) 203
Donelaitis und seine Intentionen beschreibt Gudaitis folgendermaßen:
„Donelaitis ist mit seiner faszinierenden Denkweise, die in den unter-
schiedlichsten, niemals veraltenden Szenen aus dem Leben zum Ausdruck
kommt, immer noch das populärste Genie unter den Schöpfern unseres
201 lit. „... romantizmo srov˙e, užvaldžiusi žmoni¸u širdis”
202 lit. „ ...lietuvi¸u literatūroje Donelaitis yra nusipeln¸es patvaraus unikumo garb˙es.”
203 lit. „Tokie evangelik¸u liuteron¸u tikybos pagrindai raudonu siūlu atsispindi Donelaičio
veikloje ir kūryboje.”
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