Kristijonas Donelaitis und seine „Metai” – eine Rezeptionsgeschichte

3 Kristijonas Donelaitis - eine kontroverse Rezeption
Dass es jedoch an einem wirklichen Interesse und an einer gezielten
Förderung der litauischen Kultur fehlten, dessen waren sich selbst die
Jaunieji tautininkai bewusst, unter denen B. Railos behauptete, dass es
in Litauen keine staatliche Kulturpolitik gäbe. (vgl. Mačiulis, 2005, S.39)
Zur Förderung neuer literarischer Werke wurde 1935 die Literaturprä-
mie erfunden. Sie war ein wichtiger Anreiz für junge Literaten, schriftstel-
lerisch im Sinne des litauischen Staates tätig zu werden.
3.3.3 Donelaitis’ Bewertung in der Zeit der ersten
Unabhängigkeit Litauens
An literaturkritischen Auseinandersetzungen mangelt es in den 20-er Jah-
ren des 20. Jahrhunderts sehr. Vereinzelt finden sich Artikel in der Zeitung
Švietimo darbas. Darin wird im Jahre 1927 eine ausführliche Abhandlung
von Juozas Petrulis veröffentlicht, einem studierten Lituanisten und Lite-
raturkritiker aus Kaunas, der sich später selbst der Poesie und Dramatur-
gie zuwandte. Die Litauer jenseits des Memelstromes begannen Donelaitis
als den ihrigen zu feiern und auch Petrulis betitelt Donelaitis als unseren
großen Sänger/Barden (lit. mūs¸u didysis dainius) (Petrulis, 1927). Petrulis
vergleicht die damalige Situation, unter der Donelaitis seine Metai verfass-
te und die er in seinem Werk beschreibt, mit der der Preußisch-Litauer
in den 20-er Jahren des 20. Jahrhunderts. „Der in den Metai dargestellte
Kampf zwischen den Bauern und den deutschen Großgrundbesitzern erin-
nert in moralischer Hinsicht an den heutigen Kampf der Preußisch-Litauer
mit den gegenwärtigen Junkern.” (Petrulis, 1927) 18
Auch Petrulis bemerkt die Eigentümlichkeit des Donelaitis-Werkes und
stellt sich die Frage nach der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Genre.
Er führt Argumente für und gegen Idylle und Epos an und bezeichnet die
Metai schließlich als didaktisches und natürliches, ungekünsteltes Epos.
Er zieht ebenfalls einen Vergleich zu Hesiod, Vergil, Thomson und Kleist,
zu denen er auf verschiedene Weise Parallelen feststellt. Jedoch seien
Donelaitis’ Metai, für die damalige Zeit eher untypisch, sehr von der
18 lit. „O moralini¸u atžvilgiu „Metuose” keliama būr¸u kova su vokiečiais amtmonais labai
primena ši¸u dien¸u Prūs¸u lietuvi¸u kovas su dabartiniais junkeriais.”
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