Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung ... - gesamtausgabe

32 Erstes Durchbrechen des Freiheitsproblems
§ 5. Der fragliche Angriffscharakter
der erweiterten Freiheitsfrage und die überlieferte Gestalt
der Leitfrage der Philosophie.
Notwendigkeit eines erneuten Fragens der Leitfrage
Die Frage nach dem Seienden als solchem ergab sich im Verfolg
des eigenen Gehalts des Freiheitsproblems. Sie ergab sich nicht
etwa als eine Frage, an die das Freiheitsproblem lediglich angrenzt,
nicht als Frage, die lediglich als allgemeinere über der
Einzelfrage nach der Freiheit schwebt, sondern wenn wir wirklich
nach dem Wesen der Freiheit fragen, stehen wir in der Frage
nach dem Seienden als solchem. Die Frage nach dem Wesen der
menschlichen Freiheit ist sonach notwendig eingebaut in die
Frage, was das Seiende als solches eigentlich sei. In dieser Frage
stehen, heißt offensichtlich: schlechthin aufs Ganze gehen - denn
weiter als über das Seiende als solches kann das Fragen nicht erweitert
werden.
Doch ist nun diese Erweiterung des Problemfeldes solcher Art,
daß wir aus dem erweiterten Problemgehalt ersehen, inwiefern
das Aufs-Ganze-Gehen besage: uns an die Wurzel gehen? Damit
kommen wir zur dritten Frage.
Wir können sie jetzt bestimmter stellen. Ist das Fragen nach
dem Wesen der menschlichen Freiheit als eingebaut in der Frage
nach dem Seienden, als ein Fragen ins Ganze in sich ein >unsan-die-Wurzel-Gehen