Franz von Sales - Band 8 - Gott ist die Liebe

Er kann auf seinen Rechten beharren und den Großen gegenüber eine offeneSprache führen, so dem Nuntius gegenüber: Es sei doch nicht nötig, von ihm imNamen des Gehorsams Berichte zu fordern; dem Papst gegenüber: Er sollte sichnicht so Vieles vorbehalten, sondern die Entscheidungen dem Bischof und demNuntius überlassen; dem Herzog gegenüber: Er sollte zu seinem Wort stehen undendlich offen erklären, daß der Missionar auf sein Geheiß im Chablais wirkt.Hier zeigen sich auch bereits einige Züge, die in seinem Leben immer wiedersichtbar werden. Da ist zunächst die unüberwindliche Zähigkeit: Er predigt jahrelangvor vier oder fünf Zuhörern; er kämpft viele Jahre gegen die Verschlagenheitund den passiven Widerstand der Ritter; er ringt mit Genf in immer erneutenRunden um die Rechte seines Domkapitels, um seinen geraubten Besitz, um dasRecht, Pfarreien zu errichten in Gebieten, die sie unrechtmäßig besetzt halten,um die Seele ihres greisen Oberhauptes Théodore de Bèze, um das ,,Interim“; erringt bis zu seinem Tod um das „Heilige Haus“ in Thonon. – Er ringt mit demEinsatz seiner Persönlichkeit um die Beharrlichkeit der von ihm Bekehrten, diedurch die kriegerischen und oft unbesonnenen Unternehmungen des Herzogsimmer wieder in große Gefahr geraten.4. Über das Wirken des jungen Franz von Sales im Chablais gibt es viele Darstellungen,von den konventionellen in den Klischees der Zeit, den erbaulichenHeiligengeschichten, bis zu den nüchternen unserer Zeit und zu solchen, dienach wissenschaftlichen Methoden der Geschichtsforschung den Gang der Ereignissebeschreiben (vgl. die Darstellung bei Lajeunie und in: Mémoires etdocuments, Annecy, 1968, besonders die Studien von A. Ravier S. 77-88 und vonHenri Baud S. 139-179).5. Wir sind dankbar, daß Franz von Sales die Konzepte der Briefe an seinenFreund Antoine Favre aufbewahrt hat. Hier finden wir unter den Wortspielen desHumanisten die Seele des Missionars, seine Reaktionen auf die Ereignisse, aufdie Schwierigkeiten und auf die Menschen, mit denen er zu tun hatte. DieseBriefe geben Einblick in das Innerste eines Menschen, der sich ganz Gott hingegebenhat, zugleich aber ganz Mensch ist. Neben dem epischen Fluß der Schilderungenüber seine Tätigkeit im Chablais wirken die Momentaufnahmen seinerReaktionen erfrischend und absolut wahrhaftig.6. Es soll auch nicht übersehen werden, was Franz von Sales als Kind seiner Zeitkennzeichnet: einerseits die Formeln der Untertänigkeit gegenüber geistlichenund weltlichen Obrigkeiten, die uns heute unbegreiflich sind, in der Zeit desAbsolutismus aber selbstverständlich waren; andererseits harte Ausdrücke gegenüberder Häresie, wenn er über sie oder gegen sie schreibt und predigt. – Mit derZeit wird sich beides in ihm abklären. Er wird vielen Dingen in der Welt und inder Kirche mit selbständigem Urteil gegenüberstehen und in seiner Haltung derHäresie gegenüber zu Schlüssen kommen, die wir heute fast als ökumenischeHaltung begrüßen möchten.48