Hacia una Teologia del Antiguo Testament - Walter C. Kaiser Jr_

http://es.scribd.com/doc/97117904/Hacia-Una-Teologia-Del-Antiguo-Testamento-Walter-c-Kaiser-Hijo
Moran, W.L. 128–9n, 142, 275
Montefiore, Claude G. 325–6n
Morris, Leon 152–3n
Motyer, J.A. 141 n
Mowinckel, Sigmund 205–6, 209
Mowvley, H. 129–30
Murphy, Roland E. 204n, 209, 217
Myers, Jacob M. 317n
Naudé, J.A. 278–9n
Newman, John Henry 21–2
Nicholson, Ernest W. 89, 170–1
North, C.R. 164–5n
Noth, Martin 35n, 45, 80, 88, 92–3n, 120, 159
Oesterley, O.E. 211–2n
Oestreicher, Th. 170–1
Orelli, C. von 49–50, 51n, 57–60, 122–3, 127–8n, 203, 233–4n, 236n, 253–4, 277–8, 281n, 297–8
n Jürgen Moltmann, Theology of Hope [Teología de la esperanza], Harper & Row, Nueva York, NY, 1965, p.
105.
n Para un estudio más extenso, cf. W.L. Moran, «Genesis 49:10 and its use in Ezequiel 21:32» [Genesis 49:10
y su uso en Ezequiel 21:32], Bíblica, 39, 1958, pp. 405–25. Él vocalizaría «Siló» como šey y lôh y cambia yāb ’
por el hifil yūbā’: «hasta que se le traiga tributo y el pueblo le obedezca». Moran rechaza correctamente la
interpretación šilu(m) como un supuesto cognado acadio que significa «Principe, gobernante, rey» (que no
ocurre en el acadio, pp. 405–409) y la interpretación de la Ciudad de Siló (la cual nunca se deletrea šylh en
hebreo, pp. 410–11), pero también rechaza šelo (pp. 409–10, 14–16) porque el sujeto implícito no puede ser
el «báculo» o el «cetro» ya que esto arruina el paralelismo. (Orelli, por supuesto, tomó el sujeto personal
como dominante para toda la sección.) Además, es muy improbable que lo haya escrito šell h ’ y še como
un pronombre relativo, dado que es un rasgo del dialecto del norte. (En respuesta a estos dos últimos
problemas, llamamos la atención al paralelo entre welô y šiloh en las dos lineas paralelas y al uso de še en
contextos no necesariamente del norte o posteriores.)
n Martin Buber, Kingship of God [La dignidad real de Dios], Harper & Row, Nueva York, NY, 1967,pp. 104–
6,189–90; también J.A. Motyer, The Revelation of the Divine Name [La revelación del nombre divino],
Tyndale, Londres, 1956, pp. 3–31.
n Véase Roland E. Murphy, «A Study of Salm 72(71)» [Un estudio sobre el Salmo 72{71}], Tesis para su
doctorado en filosofía, Catholic University of America, 1948.
n Íbid., pp. 82, 86.
n Martin Noth, «The Re-Presentation of the Old Testament in Proclamation» [La re-presentación dd Antiguo
Testamento en la proclamación], Essays on Old Testament Hermeneutics [Ensayos sobre la hermenéutica del
Antiguo Testamento], ed. Claus Westermann, 2 ed., John Knox, Richmond, VA, 1969, pp. 76–88.
http://es.scribd.com/Benami_77