Su historia y su obra

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las comunicaciones de los invasores con Francia. En la misma Huerta de Valencia abundaron las guerrillas, haciéndose famosa la de Gregorio Martínez, de Alfafar, que era uno de los cabecillas de la revuelta de 1801 y que resucitó ahora el mítico nombre de “Pep de l’Horta”. Esta relación permite percibir el trasfondo social que latía en la guerrilla, movida unas veces por el hambre y la pobreza, y otras por la hostilidad a la explotación señorial; puesto que la ocupación francesa había reforzado ésta, el levantamiento puede también ser visto como una “guerra agraria” de campesinos contra señores (36). En estas circunstancias, la liberación de todo el territorio significó, al ponerse en vigor el decreto de abolición del régimen feudal, una automática renovación de la tensión entre la nobleza terrateniente y los pueblos. Surgieron en seguida largos y complicados pleitos pero, en tanto se sustanciaban, los derechos señoriales dejaron de ser pagados por muchos pueblos, que interpretaron a su modo el decreto, como supresión de todo señorío. Lógicamente, los sectores rurales más interesados, que eran los labradores más ricos y destacados en los pueblos, se adhirieron firmemente al liberalismo. Más difícil resulta el saber la actitud hacia el nuevo régimen liberal de los distintos grupos urbanos. En la liberada ciudad de Valencia, las primeras elecciones municipales del sistema constitu cional excluyeron del Ayuntamiento a la nobleza e incluyeron a distinguidos liberales, y éstos también se afirmaron en una Universidad reanimada (que felicitó a las Cortes por la supresión de la Inquisición). Pero, aparte de unos elementos de la burguesía y la intelectualidad bien definidos, no está clara la posición de la clase media de comerciantes e industriales ni de otros s ctores. Se había abierto ya la gran disensión política, mostrada en la polémica ideológica que afloró en el “Diario de Valencia” y, sobre todo, en la campaña para las elecciones a Cortes ordinarias (1813), en la que se manifestó una actitud eclesiástica contraria al liberalismo. Aunque no faltaban en la Iglesia adeptos a esta ideología, parece que estaban en minoría, pues el programa desamortizador había suscitado una reacci6n en el conjunto del clero, lo que era de gran importancia, dada su influencia sobre las capas inferiores de la población, especialmente las campesinas. Si a ello agregamos la inclinación al absolutismo de la mayoría de los militares profesionales —procedentes de la oficialidad del Antiguo Régimen—, parece explicable la rapidez con que creció la oposición al régimen constitucional y la facilidad con que se hundió. En el año 1814, al tiempo que arreciaba la polémica política en periódicos y folletos, se tejió la conspiración que debía dar sus frutos cuando Fernando VII llegase a Valencia, donde la prepararon los consejeros regios (el infante don Antonio, Escoiquiz, Macanaz) junto con absolutistas declarados como el marqués de Dos Aguas y el propio Capitán General Elio. El día 16 de abril entró el Rey en la ciudad, siendo recibido con ciego entusiasmo por la multitud, y al día siguiente le ofrecía públicamente Elío la total adhesión del ejército para reponerlo en su “plenitud de derechos”. Incitaciones semejantes le llegaban a Fernando VII de los diputados “serviles” que le elevaron el “manifiesto de los persas”, mientras que el cabildo catedralicio le pedía el restableci miento de la Inquisición. Todo ello desembocó en el célebre decreto del 4 de mayo, por el que se suprimió de un plumazo toda la obra constitucional, mientras eran detenidos los más calificados liberales. El decreto se publicó en Valencia el día 16, procediéndose esa misma tarde a una quema pública, por el verdugo, del texto constitucional de 1812. Se creía así poder extirpar una revolución liberal que no había hecho sino comenzar. 90
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Fondo para la Investigación Econó
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GÁRCA CÁRCEL, Ricardo: Las German
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PROLOGO NOTA PRELIMINAR INDICE CAPI
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9. La expansión territorial de la
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Su historia y su obra

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