Jerusalén en Tiempos de Jesús, por Joachim ... - El Mundo Bíblico

278 Los fariseos Los fariseos 279
nes con Herodes Antipas, tetrarca de Galilea 121; ése es al menos el parecer
de los Evangelios y de los Hechos de los Apóstoles 122 (según el cuarto
Evangelio, la condena de Jesús es sustancialmente obra de los fariseos 123;
pero difícilmente se le puede dar la razón). No es extraño que al fariseo
Saulo se le encomendase un papel activo en la persecución de los cristianos
124. Sin embargo, el influjo de los fariseos en la política y en la administración
de la justicia en Palestina, antes del 66 d. c., no debe exagerarse
demasiado 125. En el terreno religioso las cosas eran muy diversas. En él los
fariseos aventajaban con mucho a los saduceos. Así, pues, encontramos
toda la vida religiosa, especialmente la litúrgica 126, regida según las prescripciones
fariseas. El mismo Agripa 1 (41-44 d. C.), último rey judío,
vivía como fariseo IZT.
Los sumos sacerdotes saduceos estaban obligados, aun contra su voluntad,
a realizar las ceremonias litúrgicas según la explicación farisea de
la Torá; así sucedía con el sorteo de los dos machos cabríos 128, con la
ofrenda del sacrificio de los perfumes 129 el día de la expiación, con la libación
del agua en la fiesta de los Tabernáculos 130 y con el rito de la vaca
roja 131; esto era igualmente válido para aquellos ritos que, como el de la
libación del agua en la fiesta de los Tabernáculos, no tenían fundamento
bíblico 132. El conjunto del calendario, especialmente la fiesta de Pentecostés,
estaba fijada según la datación farisea 133. Hacia el 20 d. C. ya habia
121 Mc 3,6; Le 13,31; Mc 12,13 par.; Mt 22,15-16.
122 Hch 5,34-39; 23,6.
123 Jn 7,32.45-52; 11,46; 12,42; ef. «los judíos» en 7,13; 9,22; 19,38; 20,19.
124 Hch 9,1-4; 22,3-8; 26,9-14. Respecto a la fecha: según Gál 1,18; 2,1, la conversión
de Pablo tuvo lugar diecisiete años (quince, según nuestra manera moderna
de computar) antes del concilio apostólico celebrado a finales del 48 d. C., en el 33
por tanto (véase mi artículo Sabbatb;abr, en ZNW 27 [1928] 98-103).
125 A partir del 66 d. C. la situación cambió completamente. Véase la abolición
del código penal, cuyo aniversario será celebrado gozosamente, según Megillat ta