Jerusalén en Tiempos de Jesús, por Joachim ... - El Mundo BÃblico
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358 Esclavos paganos Esclavos paganos 359<br />
«todo 10 que es suyo (incluso sus hijos) pert<strong>en</strong>ece a su dueño» 29 también.<br />
Como cualquier otro objeto poseído, pue<strong>de</strong> ser v<strong>en</strong>dido, regalado, dado <strong>en</strong><br />
garantía 30, <strong>de</strong>clarado sagrado 31, y constituye una parte <strong>de</strong> la her<strong>en</strong>cia.<br />
Esta situación, como don<strong>de</strong>quiera que reinaba la esclavitud, traía consigo<br />
sobre todo el que los esclavos varones estuvies<strong>en</strong> privados <strong>de</strong> protección<br />
ante los malos tratos, castigos, sevicias 32, y que las esclavas tuvies<strong>en</strong> que<br />
someterse a los caprichos sexuales <strong>de</strong> sus dueños 33. Sin embargo, la suerte<br />
<strong>de</strong> los esclavos era <strong>en</strong> conjunto mucho más humana que <strong>en</strong> otras partes<br />
<strong>de</strong>l mundo antiguo: según hemos visto 34, ciertas mutilaciones causadas <strong>por</strong><br />
el dueño a su esclavo <strong>en</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> testigos 35 llevaban consigo la emancipación<br />
<strong>de</strong>l esclavo <strong>en</strong> virtud <strong>de</strong> la interpretación <strong>de</strong> Ex 21,26-27, interpretación<br />
liberal <strong>en</strong> su época 36, a<strong>de</strong>más (ése era al m<strong>en</strong>os el <strong>de</strong>recho teóricam<strong>en</strong>te<br />
<strong>en</strong> vigor), el dar muerte premeditadam<strong>en</strong>te a un esclavo, si éste<br />
moría <strong>en</strong> el espacio <strong>de</strong> veinticuatro horas, <strong>de</strong>bía ser castigado, <strong>por</strong> ser un<br />
asesinato, con la cond<strong>en</strong>a a p<strong>en</strong>a <strong>de</strong> muerte 37,<br />
Los esclavos paganos <strong>de</strong> ambos sexos que se convertían <strong>en</strong> propiedad<br />
<strong>de</strong> un judío estaban obligados a tomar un baño 38 «para hacerse esclavo» 39,<br />
Si el esclavo era mujer, este baño significaba la conversión al [udaismo 40;<br />
los esclavos varones <strong>de</strong>bían realizar esta conversión sometiéndose a<strong>de</strong>más<br />
a la circuncisión 41. <strong>El</strong> Docum<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Damasco XII 10-11 muestra cuán<br />
natural era esta conversión <strong>de</strong> los esclavos paganos: «y (el miembro <strong>de</strong><br />
la comunidad <strong>de</strong> la nueva alianza) no <strong>de</strong>be v<strong>en</strong><strong>de</strong>rles (a los paganos) su<br />
esclavo, hombre o mujer, pues han <strong>en</strong>trado con él <strong>en</strong> la alianza <strong>de</strong><br />
Abrahán». En el siglo III <strong>de</strong> nuestra Era (R. Yoshúa b<strong>en</strong> Leví, hacia el<br />
250), se daban al esclavo doce meses para reflexionar; si rehusaba la con-<br />
29 G<strong>en</strong> R. 67,5 sobre 27,37 (143 b 10).<br />
30 Git. IV 4.<br />
31 'Ar. VIII 4.<br />
J2 Cf. los drásticos consejos que da ya Eclo 30,33-38 (= LXX 33,25-30 <strong>en</strong> Rahlfs):<br />
torturas, castigos y cad<strong>en</strong>as <strong>en</strong> los pies para los malos siervos <strong>de</strong>sobedi<strong>en</strong>tes. Sevicias:<br />
tratado