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El feminismo en mi vidaHitos, claves y topiasNecesitamos mujeres y hombres dejar a un lado el lenguaje sexista, el lenguajemachista y masculinista, el humor misógino y las diversiones y aspiracionesque conducen a reproducir dominación y opresión. Se trata de modificarprácticas de vida comunitaria, familiar, de pareja, laboral, educativa, ciudadana.Profundizar las tendencias artísticas creativas y las mentalidades transgresorasque se afirman en el respeto, la solidaridad y la democracia profunda yabarcadora de la vida social.No podemos educar en los derechos humanos quienes no los llevamos a lapráctica. La educación de los derechos humanos con perspectiva de géneroconsiste en introducirla en todos los temas que son presentados como neutros.Sobre todo, exige de cada quien su propia resignificación: pensar con estasclaves, percibir la realidad e interpretarla, sentir con esta afectividad y actuardesde la ética feminista de género.Cada persona es ejemplar y al vivir, al ser, al existir se educa y educa, redefiney modifica el entorno. Educar en los derechos humanos con perspectiva degénero es vivir en esa perspectiva en todo tiempo y lugar. Desde luego, implicahacerlo en lo privado y lo público. Y eso nos conduce a dudar, a no estar deacuerdo, a no corresponder. Por eso, es preciso aprender a disentir, a ser diferentespositivamente, a no sintonizar con las dimensiones del mundo basadasen el orden de desigualdad y exclusión. Cada vez más nos asombraremos delas creencias que hemos tenido, no sentiremos afinidad con compañías y amistades,con seres que queremos o admiramos. No nos gustarán expresiones denuestra cultura, del cine, de la literatura, los rituales y las costumbres, inclusola espiritualidad o las formas de diversión conservadoras, los rituales, las formasde trabajo y de participación pueden chocar con la nueva sensibilidad.Desentonaremos, mientras no hagamos avanzar los nuevos valores, la nuevaética y una visión del mundo por la igualdad y la calidad de la vida. Por eso,precisamos aprender a valorar las pequeñas y puntuales sintonías con personas,grupos, movimientos y procesos afines en la construcción de alternativasdemocratizadoras. Nuevas amistades, nuevas formas de solidaridad y compañerismo,nuevos amores y nuevas vivencias cotidianas con amores añosos, sonuna magnifica invitación a seguir adelante. Ir legitimando esta perspectiva,valorar a las personas que están en este compromiso, reconocer sus aportes ysu autoridad y sumarnos a ellos, reconocernos en cada lucha y en cada avance,es ya vivir con desde otra perspectiva ético-política y con el derecho humanoa la esperanza.114