Yuwvua

Marcela Lagarde y de los RíosCapítulo 5. El paradigma feministaen cuerpo-para-otros, y a las mujeres en ser-para-otros. Esa construcción degénero implica mecanismos de apropiación y expropiación de la sexualidad yen ese sentido de las mujeres, se apoya en mecanismos de exclusión segregacióny confinamiento, produce marginación y pobreza, implica discriminan, yviolencia y cuanto más abarcan son más enajenantes.Por eso el feminismo se ha afanado en lograr la autonomía de cada mujer,su independencia y fortaleza educativa y económica, su desarrollo y susderechos. Todo ello cifrado en la defensa de cuerpos-para-si, seres-par- sí.En ese sentido, mujeres anhelantes de sí, han impulsado movimientos cuyaperspectiva ha sido que gobiernos e instituciones asuman esta opción. LosDSR se han abierto paso a través del patriarcado desmantelándolo en lasinstituciones, las normas, y las prácticas sociales. Desmontándolo en cadamujer, en cada hombre.Por eso, cada mujer contemporánea es una amalgama específica de pre-modernidad,modernidad y postmodernidad. Y le toca vivir en carne propia esteentrecruce conflictivo de paradigmas históricos.Aunque hay quienes viven en sociedades y culturas con hegemonía patriarcalpre-moderna y sus vidas están determinadas de manera más literal y quienesviven en sociedades transformadas en grados distintos por el feminismo.Con todo, en las sociedades que han hecho cambios de género progresistasy los han sostenido y los amplían progresivamente, no prevalece la igualdad,las libertades son permanente objetadas y cada mujer tarde o temprano o, alcambiar de ámbito, enfrenta discriminación sexual y de género.Así, el fundamentalismo definitorio para nosotras y para los hombres queaspiran a la igualdad, es el patriarcal, al que podemos identificar en sexualidadesnaturalizadas o escencializadas, en complejas dimensiones estructuralesde las organizaciones sociales de géneros y sus respectivas culturas.Reconocemos su entrevero con capitalismos depredadores eufemísticamentellamados el mercado, la economía neoliberal y sus instituciones. Seexpresa en la negación de la individualidad, la autonomía y las libertades,en particular de las sexuales. Abarca desde la prohibición tabuada del usodel condón hasta la igualdad de género.393