Yuwvua

El feminismo en mi vidaHitos, claves y topiasEl espacio político que abrió la causa de los pueblos indígenas, las ha colocadoen la discusión nacional y se han movilizado no como apéndices, ni como lasya incluidas, sino como mujeres que en ese proceso, además dan la lucha porsu inclusión como mujeres modernas, como ciudadanas.Por eso, es extraño no encontrar en la comitiva a mujeres que conocí en la Mesade Mujeres durante el Diálogo en San Cristóbal 3 , quienes durante horas y horasde un lado y otro de la mesa argumentaron, analizaron y fundamentaronsu exposición sobre la situación de las mujeres indígenas en sus comunidades,en su vida cotidiana, en sus relaciones familiares y conyugales, es decir, hicieronun complejo análisis de género, situado, histórico y político del impacto ensus vidas de su condición étnica y de clase en un país clasista y racista así comode su condición de género en un país sincréticamente patriarcal.Yo las escuche y aprendí de ellas, de su fuerza para nombrar la violencia degénero y la violencia militar al vivir en territorios ocupados, sitiados, cercadospor el ejército, el cual como en todo proceso bélico se posiciona sobre las mujeres.Las oí denunciar la violencia contra las mujeres aún la ejercida por indígenas,parientes, padres, esposos, y considerar la violación como un crimende guerra, exigir una salud y una educación de primer mundo y sus derechossexuales y reproductivos, en una sintonía estremecedora con la causa feministadel resto de las mujeres de México y con la causa mundial de las mujeres.Por cierto, sólo hasta la semana pasada por primera vez en la historia, añosdespués de las denuncias de San Cristóbal, se ha enjuiciado como criminalesde guerra a soldados violadores de mujeres en la guerra en Bosnia y se les encontróculpables. De Bosnia a Acteal, no olvidamos a las Lunas asesinadas.Aspiramos a que la paz implique la justicia y exigimos castigo a los criminalesque en estos años han violentado y masacrado a las mujeres indígenas y, enparticular, a quienes viven y han muerto en la zona de la guerra y en las comunidadesagredidas por la presencia militar. Exigimos que se reparen los dañosque la ocupación militar ha ocasionado a las mujeres.En esta ocasión no vinieron algunas zapatistas que alzaron una concienciacompleja y sus voces en el Diálogo de San Cristóbal y nos hacen falta porqueexisten y con su sabiduría nos iluminan. Ellas han ocupado un lugar públicoy político. Anteayer alguien recordó a Ramona y la saludó “en cualquier lugar3. Palomo, Nellys y Sara Lovera (coords.): Las Alzadas, México, 1999.280