Yuwvua

Marcela Lagarde y de los RíosCapítulo 6. Feminismo en primera personaEn otros momentos, el feminismo y otras corrientes concibieron la opresiónde las mujeres como exterior a las mujeres mismas. Para acabar con ella,sólo se hacía necesario modificar las relaciones mujer-hombre, producciónreproducción,públicas y privadas, las instituciones y algunas normas. Estocontinúa vigente. Pero hemos comprendido que el feminismo pasa por latransformación profunda de las mismas mujeres y de las mujeres entre sí,porque las mujeres no somos solamente víctimas de la opresión; somos significativamentesus criaturas más sofisticadas cuya tarea vital es la recreacióncotidiana del mundo patriarcal.La sororidad en el mundo de la enemistad histórica entre nosotras, de la escisióndel género femenino en mujeres antagonizada, pasa por deponer lasarmas contra las pares, para construir en cada una mujeres que, al cambiar surelación con las otras-enemigas, al convertirlas en amigas, se afirman en launicidad de sí mismas.Traigo aquí la sororidad porque es una de las propuestas más radicales de lanueva cultura feminista, porque necesitamos pensarla, proponer mediacionesy actuar. Porque con Dora y con otras amigas la estamos construyendo. Quisieraampliarla a todas, como una pedagogía de los descubrimientos y de laspreguntas que vamos haciendo las mujeres, quienes aún en condiciones adversas,nos encontramos.Requerimos la sororidad como superación de la relación más opresiva detodas, que es la relación real, simbólica, imaginaria y fantástica, que mantieneun lazo desigual y asimétrico entre las mujeres. La sororidad es superacióntambién de esta escisión constitutiva de cada una. Se trata de la repetición, dela proyección, de la puesta en acto, del nudo político madre-hija, yo y la otra.Las relaciones amor/odio entre las mujeres están siempre atravesadas por laenvidia que funda la rivalidad entre nosotras. En el mundo patriarcal estarivalidad encuentra su fundamento y se reproduce en la competencia permanentepor ocupar un sitio en él.En la relación básica con la amiga, las mujeres encuentran la madre afectivaque no es la madre omnipotente de la pequeña niña, sino una mujer,una igual, de la cual aprenden, a la cual enseñan, con quien se acompañan,con quien construyen.487