Yuwvua

Marcela Lagarde y de los RíosCapítulo 1. Las mentalidades y la culturaPero la experiencia no ha sido homogénea en dichas esferas: va de más a menos.Más mujeres escolarizadas, menos mujeres en la esfera laboral y muchomenos en la esfera política civil o gubernamental. Más mujeres trabajadores,menos mujeres con poder en la economía, más mujeres acudiendo a elecciones,menos mujeres gobernando sus comunidades, sus países o las institucionesde la globalización en que trabajan. Con todo, el modelo estereotipado demujeres que ha producido el siglo XX es el de todo al mismo tiempo y suscontenidos mezclados.Sincréticas sobremodernasLas mujeres sincréticas son sobremodernas por el sobre uso del tiempo 4 , lasimultaneidad de actividades (estudio, trabajo, cuidado, participación políticaal mismo tiempo) o la simultaneidad de actividades prácticas (diseñar, hablarpor teléfono, contestar, mails, atender a alguien, cuidar a alguna persona ymanejar al mismo tiempo); la extensión de la jornadas o costa del descanso; launificación de espacios público privado con el trabajo de oficina desde la casa;la supervisión doméstica desde el espacio público; el aumento de la movilidadespacial y el trabajo migrante con desplazamientos de pueblos y barriosa ciudades, de país a país, lo que, para millones de mujeres implica vivir ytrabajar en sitios de cultura e idioma distintos y muchas veces desconocidos;el trabajo flexible para armonizar vida familiar y vida laboral ¿Qué significaeso?; trabajo voluntario a raudales por todas las causas posibles y trabajo extrapara mantener el puesto.El sobre uso del tiempo implica la extensión del tiempo, y conduce a una sobrevivenciadel tiempo, una vivencia extensiva y excesiva del tiempo. Así, un añode vida de una mujer es mucho más que un año de vida de los hombres de suentorno, por la cantidad y la calidad de experiencias y acciones, actividadesrealizadas aparentemente en el mismo tiempo, por el esfuerzo vital realizado.Esta sobrevivencia del tiempo sólo es comparable con la extensión del tiempolograda en situaciones de esclavitud. Las mujeres normales sólo pueden sercomparadas con los esclavos.Las nuevas tecnologías permiten la colocación de lo público en lo privado,el Internet, los celulares, permiten contactar a las mujeres a cualquierhora, en cualquier sitio, implican facilidades y ahorro de tiempo, a la vezque pérdida de libertad y de intimidad. Exigen una sobreatención de losotros próximos o ajenos, superpuesta a las actividades que la mujer esté lle-4. De Augé tomo la idea de caracterizar la sobremodernidad por el sobre uso del tiempo, aunque él no lo plantea desde una perspectiva de géneroAuge, Marc: Por una antropología de la movilidad. Gedisa, Barcelona, 2007.71