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El feminismo en mi vidaHitos, claves y topiasLa diversidad caracteriza a las mujeres. No obstante, a pesar de las diferenciassexuales, de edad, socioeconómicas, étnicas, educativas y culturales, todas lasmujeres compartimos formas puntuales de opresión de género que nos afectanen grados y de maneras diferentes (exclusión, marginación, discriminación,subordinación). Todas estamos expuestas a la violencia de género, carecemoscomo género de una posición de igualdad, de mecanismos indispensables deequidad en la vida social y en el Estado. Y, todas somos ciudadanas de segunda.Nuestros mínimos derechos humanos no son considerados y la supremacíamasculina es mucho más que una obviedad en una sociedad patriarcal comola nuestra: permea todas las esferas de la vida social, el mercado, la política yla cultura.En síntesis, las identidades de las mujeres y la condición de género de lascontemporáneas presentan un sincretismo complejo, ampliado por un déficitde poderes sociales y políticos, la precariedad de la ciudadanía y de los derechoshumanos específicos de género. En la actualidad, la posición social yeconómica, los poderes sociales y los derechos humanos de las mujeres sonmotivo de construcción permanente y cada vez más conciente, pero tambiénde obstáculos y regateos sin fin. El sentido de la vida de las mujeres es espaciode confrontación política de diversas fuerzas políticas. Unas, se afanan porimponer contenidos y sentido a través de la compulsión social e institucionalcon los argumentos religiosos o laicos que proclaman una moral universal(patriarcal) ineludible. Otras fuerzas consideran que las mujeres son sujetasde derecho y debe prevalecer el respeto a sus derechos. Y, entre los actorespolíticos se encuentran mujeres que se autoconstituyen en constructoras dela condición de sujetas políticas para todas las mujeres.La culturaLa cultura mexicana es un espacio de confrontación de tendencias de cambioy avance de las mujeres pero sus cimientos machistas, misóginos yhomófobos no sólo son tradicionales sino que tienen vertientes actuales,totalmente siglo XXI. Incluso hombres avanzados y democráticos o que manifiestansimpatías por los diferentes y están a favor de la igualdad, no estána favor de la igualdad, la equidad y la democracia genérica. Y, mientras nose manifiesten en contrario, parten de una supremacía de género a la queconsideran legítima y la reivindican, ante el mínimo asomo de la causaindividual o colectiva de las mujeres.La cultura política mexicana está profundamente marcada por formas auto-332