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El feminismo en mi vidaHitos, claves y topiaspoder y conducirse en concordancia so pena de ser descalificadas y perder elespacio. Es notable que para mantenerse en ahí las mujeres aprenden a ser bilingüespolíticamente. Al acatar las normas, los valores elitistas de la política eincluso la jerarquización y los mecanismos de participación, y al mismo tiempotransformarlos. Hacer política implica un delicado forcejeo de aceptacióncesión y retroceso para avanzar un pequeño paso. La discriminación y formasde invisibilización campean .en los espacios políticos y las mujeres como entodo deben hacer un doble esfuerzo para colocar sus intereses y sus necesidadeso sus propuestas.Al participar en los espacios políticos, las mujeres y los grupos de la sociedadde los que provenían y a quienes representan dejan de identificarse con ellas,las miran como extrañas, alejadas y ajenas. Ya no las representan. Muchasveces son desconocidas y se mantienen en la posición por las reglas que lasmantienen ahí o son abandonas y aisladas. Internamente, están excluidas delos acuerdos entre los hombres, quienes más allá de sus diferencias y políticassí se identifican como hombres y además por otras afinidades de clase, de intereseseconómicos sociales o políticos, a partir de una mutua aprobaciónde género. Ellas no están incluidas en esos acuerdos a menos que se mimeticeny abandonen su reivindicación simbólica, ideológica jurídica o políticade género. A menos que se trasvistan y adopten la identidad política que lamodernidad tiene para las mujeres en sus dos variantes:La identidad de mujeres muy femeninas, modernas pero preservadoras de lastradiciones de género. Obedientes del tabú político que las obliga a mantenersemudas en los asuntos de género de las mujeres. Capaces de representarintereses sociales, siempre ajenos a las mujeres mismas y siempre protectoresde grupos o causas vulnerables. Es la extensión de la condición simbólica demadresposa en la política.La identidad agenérica masculinizada de algunas mujeres, se manifiesta en laapariencia, las maneras, el estilo masculino o pretendidamente asexuado,con todas sus variantes relativas a los estereotipos masculinos como negacióndel estereotipo femenino y afirmación de lo masculino. Son obedientes deltabú político que las obliga a mantenerse mudas en los asuntos de género delas mujeres. Lo asumen no por obediencia ciega o ignorancia, sino con orgulloagenérico, con su voluntad. Capaces de representar todos los intereses, siempreajenos a las mujeres mismas. Y, si la situación las conduce a tratar asuntos de166