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Marcela Lagarde y de los RíosCapítulo 6. Feminismo en primera personagénero tradicional, habilita a las mujeres en la detección de necesidades y ensu satisfacción, la intervención en crisis y la reparación de condiciones de vida,incluso en la resolución de conflictos. Lo que permite a mujeres que actúanen lo público, detectar necesidades, apoyar soluciones, movilizarse y liderarprocesos civiles.Sin embargo, en comparación con los hombres, es más difícil para las mujeresalcanzar liderazgos políticos, debido al monopolio masculino de la política, ala desigualdad reforzada entre mujeres y hombres en los partidos políticos, enlas instituciones y en cualquier lugar donde se tomen decisiones, se acceda arecursos y se ejerzan poderes importantes. Los espacios de poder político sonmonopolizados por los hombres y las mujeres sólo son aceptadas en minoríanumérica y política. La reducida inclusión de las mujeres en la jerarquía y enlas élites políticas limita la participación de las mujeres a pequeños espaciosy posiciones. Deben estar subordinadas a los hombres y a las estructuras orepresentar los intereses políticos de esos hombres y esas instituciones.La política está marcada por una cultura patriarcal que contribuye a reproducirese orden, por el monopolio de la política por parte de los hombres y porlos usos y costumbres, machistas y misóginos, que impregnan las maneras dehacer política. En espacios políticos se han dado liderazgos de algunas mujerespoderosas que ejercen enormes poderes en organizaciones, partidos políticos,gobiernos e instituciones. Algunas, por haber sido las pioneras, o porsus ligas con grupos de poder en su organización o en su institución, hacenpolítica de acuerdo con los usos y costumbres de los hombres y si se puede,mejor que ellos: son supremacistas y jerárquicas, autoritarias, grillas, actúancon doble moral, abuso de poder, corrupción y falta de transparencia, son eficacespara los intereses que representan. Contribuyen al velo de la igualdad,porque cuando se plantea la desigualdad política de las mujeres, son mostradascomo prueba de que no sólo hay hombres poderosos. No se analiza que sonunas cuantas. Y se afirma que las mujeres pueden si quieren. El argumentocontinúa, si otras no han ascendido es por incapacidad personal o, por el contrario,las líderes poderosas, son mostradas como mujeres excepcionales.Con todo, por su accionar político antidemocrático, elitista o deshonesto, contribuyena alentar la misoginia al ser usadas como prueba de que todas las mujeresson así. Se critica la masculinización de las mujeres en la política comosi fuera una opción libre y no un ambiente, una normatividad, un lenguaje yunas maneras de comportarse estereotipadas machistamente que impregnan533

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