Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

CAPITOLO V
CARATTERISTICHE GENERALI DEI LUOGHI PII
1. Tipi di Luoghi pii in base al censimento dei parroci e ai dati degli Stati discussi.
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In questo capitolo tenteremo di delineare le caratteristiche dei nostri sodalizi tenendo
conto che alcune tabelle, che si rifanno al censimento sintetizzato nel capitolo
precedente, hanno valore solo indicativo perché il significato dei termini: confraternite,
congregazioni, mastranze, cappelle, chiese laicali, monti, oratori ecc. non era uguale per
tutti i parroci. Perciò non sempre dietro al vocabolo c’è la stessa entità concettuale.
Come dato di prima approssimazione possiamo dire che, in genere, le Confraternite e le
Congregazioni erano dedite prevalentemente ad attività devozionali e di carità cristiana;
le Cappelle provvedevano alla cura e alla manutenzione di una cappella o di un altare,
spesso ubicati all’interno di una parrocchia, e promuovevano il culto del santo dal quale
prendevano il nome, anche se, a volte, non mancava, in esse, qualche aspetto di carità
cristiana o anche di attività funeraria. Sia le prime sia le seconde si trovano indicate
anche col nome di Mastranze. Le chiese laicali erano strutture costruite dalla
popolazione di un comune, o da parte di essa, che provvedeva direttamente alla loro
gestione e alle attività devozionali con sacerdoti scelti e retribuiti dagli amministratori.
Le confraternite di mestiere raggruppavano fedeli che esercitavano la stessa attività
lavorativa e nei secoli precedenti avevano svolto funzioni di ordine sociale e produttivo,
tutelando i mestieri e i loro addetti 1 , fissando cioè le retribuzioni o organizzando
proteste e promuovendo nella categoria lo spirito di fratellanza. I Monti, quando erano
costituiti all’interno, o meglio a latere, di altra struttura confraternale, gestivano
l’attività funeraria o raccoglievano risparmi per costituire maritaggi e monacaggi per le
ragazze.
I parroci facevano rientrare circa il 50% dei luoghi pii della diocesi nella categoria delle
Cappelle anche se spesso, com’è riportato nelle tabelle riassuntive, esse svolgevano
anche funzioni devozionali e funerarie. Il secondo raggruppamento a livello quantitativo
è quello delle confraternite che conteneva circa il 30% del totale. I Monti
rappresentavano una categoria molto eterogenea raggruppando Monti di Pietà, Monti
familiari e di maritaggi, fino ai sodalizi che svolgevano attività funerarie,
particolarmente per le donne, le quali spesso non erano iscritte alla confraternita o alla
cappella degli uomini ma al Monte che era gestito dagli amministratori dell’ente
primario. Il loro valore percentuale era di poco superiore al 10 %. C’erano poi le chiese,
col 4,8%, che raggruppavano quelle laicali e quelle dei sodalizi che erano riusciti a
costruirsi un luogo sacro dove svolgere le loro attività devozionali. Intorno al 2% si
attestavano i luoghi pii di mestiere, un poco gonfiati perché quello dei falegnami è stato
considerato due volte per la presenza di un Monte. Comunque è chiaro che la loro
presenza, nella diocesi aversana e nel periodo da noi preso in considerazione, è
marginale rispetto al numero complessivo dei sodalizi censiti. Le A.G. P. della diocesi
1
In merito cfr. Luigi Mascilli Migliorini, Premessa a Daniele Casanova (a cura di), Mestieri e
devozione, cit., p. 8.