Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

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Alcuni luoghi pii, come la confraternita di S. Maria delle Grazie di Caivano, si
prendevano cura del confratello portandogli a casa, dopo otto giorni di malattia, dolci
per un costo di 5 carlini. Altri si occupavano della sua anima quand’era in agonia,
facendolo assistere dal sacerdote o da una “persona” che lo preparava a una buona
morte, come il Pio Monte delle Anime del Purgatorio di Orta, le cui Regole
prevedevano che il padre spirituale dovesse assistere i fratelli e le sorelle in punto di
morte.
1.7 Le spese di gestione: cassieri, notai, avvocati
Nelle spese di gestione abbiamo inserito gli oneri per i notai, gli avvocati, i cassieri, i
razionali, i revisori dei conti e i priori. Escluse le funzioni degli avvocati, dei revisori
dei conti e dei priori, gli altri ruoli erano abbastanza confusi, perché gli stessi compiti
potevano essere svolti dal cassiere, dal notaio, dal priore o dall’economo Alcune
congregazioni facevano assistere alle proprie riunioni, evidentemente quando si
trattavano argomenti di una certa rilevanza, i notai che redigevano anche i verbali.
Spesso questi rilasciavano le ricevute ai confratelli per le quote pagate e a chi versava i
fitti di terre o di case; a volte le ricevute erano compilate dagli scribenti dei notai.
Queste ultime funzioni erano esercitate, in genere, dai cassieri, dagli economi o dai
razionali i quali percepivano una percentuale sugli incassi. Quella dei revisori dei conti
era, invece, una categoria prevista dalla normativa del Tribunale Misto e avevano la
funzione di controllare i bilanci dopo che erano stati redatti dagli amministratori. Molte
congregazioni per tutelare i loro interessi nella capitale, dove tradizionalmente avevano
sede tutte le attività amministrative e giudiziarie, pagavano uno o più avvocati o
procuratori per seguire le loro pratiche. La vendita forzosa dei beni dei luoghi pii,
effettuata nel periodo borbonico, accentuò questa esigenza per sollecitare i pagamenti
degli importi dovuti dalla Regia Corte. Spesso i luoghi pii avevano anche gli avvocati
ad lites, che davano la loro assistenza solo per le controversie giudiziarie, che erano
numerose e lunghe. Alcuni avevano i sollecitatori dei parzonali per il pagamento degli
estagli e degli importi per le annualità di capitali. Nonostante la presenza di tanti addetti
alla contabilità, questa non era ritenuta molto attendibile dal Tribunale misto, il cui
attitante ad ogni discussione insisteva nel raccomandare di tenere un registro delle
entrate dove annotare le quote che versavano i confratelli. Complessivamente per questo
capitolo di spesa i luoghi pii spendevano il 2,72%. I notai incassavano in genere cinque,
sei ducati all’anno, ma non disdegnavano neanche importi quali un ducato all’anno da
luoghi pii poveri come la Cappella del Crocifisso in S. Audeno di Aversa, che aveva 24
ducati di rendite derivanti da capitali. Anche dai luoghi pii ricchi, come la Chiesa di S.
Maria degli Angeli di Aversa, con rendite di oltre 1200 ducati, il notaio ne incassava
solo quattro. Gli avvocati erano pagati meglio, evidentemente perché ritenuti più utili
interessandosi della gestione delle liti e degli incassi di rendite dalla Regia Corte. La
confraternita della Concezione pagava otto ducati al notaio e dieci all’avvocato. Non
sempre c’era una relazione tra le rendite incassate dal luogo pio e la retribuzione data ai
provisionati. Il luogo pio di S. Rocco di Aversa, con rendite di 156 ducati ne pagava
cinque al cassiere.
Molte volte, particolarmente gli avvocati, curavano gli interessi di vari luoghi pii anche
di comuni diversi, per cui alla fine dell’anno incassavano vari onorari. Ad esempio
Francesco Ferro di Frattamaggiore era l’avvocato della Congregazione di S. Maria delle