Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

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confraternite, possa chiarire la funzione economico-sociale svolta da tali associazioni
nella società napoletana del XVIII secolo 12 ”.
Tornando alla nostra ricerca, è doveroso avvertire che non per tutti i comuni della
diocesi è stato possibile rinvenire la stessa quantità di documenti. Del resto, questo
studio vuole offrire un’immagine d’insieme dei luoghi pii e della società diocesana; gli
elementi descrittivi di aspetti particolari di un comune non sono, verosimilmente, molto
diversi da quelli di altri comuni. Per cui cambiando piccoli particolari ed i nomi delle
persone, le caratteristiche della borghesia e degli altri ceti di una località erano presenti
anche in altri. Lo stesso vale per quanto riguarda gli eventi collettivi devozionali, come
le feste. I singoli elementi raccolti contribuiscono, quindi, a dare un’immagine
d’insieme della realtà dell’area diocesana alla fine del XVIII e all’inizio del XIX secolo,
che probabilmente non è dissimile da quella realmente esistita. Far rivivere le speranze,
le angosce, i soprusi, i rancori, dei nostri antenati forse contribuisce a far comprendere
anche la realtà di oggi, dove la presenza del degrado e del malcostume non può dirsi
certo inferiore a quello del periodo preso qui in considerazione. All’epoca una parte
delle Università era in amministrazione coatta, perché mal gestita dalla classe dirigente;
oggi, una parte dei comuni della zona è sciolta per infiltrazione camorristica. Alla
speculazione sulla cattiva gestione delle Università, sui beni dei luoghi pii, sugli appalti
delle gabelle che un osservatore dell’epoca definiva “perniciosa”, si è sostituita, spesso,
una cattiva amministrazione dei comuni; ai “complotti dei paesani” contro “appaltatori
forestieri” per l’accaparramento delle gabelle si è sostituito il “complotto” per l’appalto
delle opere pubbliche. Parlando delle complicità esistenti tra i componenti della
borghesia di un comune della zona, “quali per parentela, per aderenze, e per dipendenze
su vari capi seco traggono tutto quel paese”, il citato osservatore scriveva: ”Sì fatto
inconveniente è il più sensibile, e pernicioso, che quando non vi si accorre a ripararlo
con solleciti e propri espedienti renderà quasi miserabile il Patrimonio Universale a
danno de poveri naturali, li quali portano il peso delle Gabelle, senza che l’Università ne
senta il beneficio, usurpandoselo quei pochi, che sonosi uniti per rendersi perpetui in
detti affitti coll’estaglio a loro talento 13 ”.
Viene da pensare che non a caso oggi i comuni a Nord di Napoli costituiscano un’area
tra le più degradate d’Europa, con una vivibilità molto bassa e con le aree urbane
deturpate dalla speculazione edilizia e quelle rurali diventate ricettacolo di rifiuti tossici.
Prima di chiudere questa premessa desidero ringraziare Diego Carnevale, Giuseppe De
Michele, Bruno D’Errico e Gerardo Pedicini che hanno letto il testo dandomi tante utili
indicazioni; a Bruno D’Errico sono debitore anche dell’aiuto che mi ha dato nella
raccolta delle informazioni sui luoghi pii dalla visita apostolica del vescovo Balduino
De Balduinis. Al mio amico Alberto Morelli, che ha elaborato il programma informatico
per raccogliere i dati degli Stati discussi ed ha preparato tutte le tabelle, va un
ringraziamento particolare. Alla prof.ssa Anna Maria Rao, che mi ha incoraggiato a
intraprendere e proseguire la ricerca, dandomi utili suggerimenti, va più che un
ringraziamento.
Napoli marzo 2013 Nello Ronga
12 Enrica Delle Donne Robertazzi,. Un secolo di trasformazioni nel Regno di Napoli, Da
Bernardo Tanucci a Francesco Ricciardi, Napoli 2004, pp. 134 e 135.
13 ASN, Tribunale misto processi, busta 55, ff. 774, Relazione Al sig. don Gennaro de
Ferdinando Presidente della Regia Camera e Commissario, di Francesco Olay, 26 giugno 1775.