Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

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rispettivamente di Renzo Crispino e del barone Giovanni Tommaso Carafa; inoltre
cinque cappelle erano dedicate a S. Maria dentro corte, a S. Nicola, a S. Giovanni
Battista, a S. Antonio di Padova, alla Santissima Trinità. Chiudevano la lista, le chiese
rurali di Santa Margherita e di S. Severino, quest’ultima, ubicata nella terra detta di S.
Severino, era quasi completamente distrutta. A Pomigliano d’Atella c’era la cappella di
S. Maria dell’Arco di patronato dell’università. A Pupone oltre a due chiese c’erano le
cappelle rurali di S. Marco e di S. Maria. A S. Antimo il Santissimo era conservato nella
cappella, eretta al lato destro dell’altare maggiore della chiesa parrocchiale con altare
consacrato. In essa vi era la confraternita del Santissimo Corpo del Signore Nostro Gesù
ed era retta e governata da economi e procuratori eletti ogni anno per amministrare la
cappella. Al momento della Visita economi erano Michele Turco, Alfonso Pascale e il
sig. Cesare de Fiorillo cappellano della detta chiesa. La cappella possedeva diversi
censi. Fuori la chiesa aveva sede la Cappella dei santi Apostoli Filippo e Giacomo di
padronato della famiglia Morrone. In questo comune, da altre fonti, risulta l’esistenza,
prima del 1447, di una confraternita dei Disciplinati di Maria SS. Annunziata in una
cappella con annesso piccolo ospedale per gli infermi e i pellegrini, fatto costruire
dall’Università, nel luogo ove, nel 1490, fu edificata la chiesa dell’Annunziata. In essa
nel corso del 1500 furono fondate le confraternite di Santa Monica, dello Spirito Santo e
dei santi Rocco e Sebastiano; queste ultime due le ritroveremo in seguito con oratori
propri 169 . Nella Cappella del Corpo di Cristo, ubicata nella chiesa parrocchiale, fu
istituito, tra la prima e la seconda metà del secolo XVI, il sodalizio della Cappella e
della confraternita del SS. mo Sacramento, probabilmente da padre Agostino di Aversa
dell’ordine dei domenicani. Al nome iniziale si aggiunse, successivamente, anche quello
di Dio Onnipotente ed era gestita da maestri e priore laici 170 . Nel censimento del
Tribunale Misto oltre alla Cappella fu annotata la Congregazione del Santissimo, che
aveva beni considerevoli, per la cui gestione il parroco e gli amministratori della stessa
furono in lite per anni. Nel 1798 il tribunale Misto sancì il diritto dei laici a gestire la
Cappella 171 .
A S. Arcangelo e a S. Marcellino non c’erano cappelle né confraternite. A S. Arpino,
oltre alle chiese di S. Elpidio e di S. Pietro d’Atella, ce n’erano due dedicate a S.
Canione, di cui una diruta. Furono rilevate, inoltre, la cappella di S. Maria Maddalena e
le chiese o cappelle rurali di S. Lucio, S. Maria d’Atella. A S. Cipriano nella chiesa di S.
Croce c’era la cappella di S. Maria di Costantinopoli, eretta dall’università; c’era inoltre
la chiesa rurale di S. Nicola, distrutta. A Succivo oltre alla chiesa parrocchiale c’era la
cappella della Santissima Trinità. A Teverola esisteva solo la chiesa parrocchiale
dedicata a S. Giovanni Evangelista, a Teverolaccio solo una chiesuola. A Trentola non
c’erano cappelle né nella chiesa di S. Angelo, né fuori. A Vico di Pantano furono
rilevate le Chiese di S. Maria, di S. Marco e di S. Tammaro. A destra dell’altare
169 Raffaele Flagiello, Maria Puca, La chiesa dell’Annunziata di S. Antimo, dalle origini alla
istituzione della parrocchia, S. Antimo 1990, pp. 24-32. Probabilmente questi sodalizi non furono
censiti dal De Balduinis perché ubicati in un convento non soggetto alla sua autorità.
170 Alfonso Maria Storace, op. cit., pp. 100-101.
171 Cfr. Lettera del tribunale al sig. governatore della Terra di S. Antimo dell’8 giugno 1798, in
Alfonso Maria Storace, op. cit., pp. 100 – 109; per lo Statuto della confraternita, cfr. Mario
Quaranta, Lo statuto della “Congregazione del SS. Sacramento seu Anime del Purgatorio” della
terra di Sant’Antimo del 1749, in , anno XXIX, n 116 – 117,
gennaio – Aprile 2003, p. 47 – 69.