Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

143
luoghi pii con sede nelle parrocchie scende al 40 %, e quelli con sede in altre chiese sale
a oltre il 38%, segno della consistente presenza degli ordini regolari e quindi di un
minor controllo da parte delle parrocchie; quelli con sedi proprie si equivalevano ad
Aversa e negli altri comuni.
La situazione appare solo leggermente diversa nei casali della diocesi di Napoli, dove a
metà del XVIII secolo, il 62,2 % dei sodalizi aveva sede nelle parrocchie, il 28,4 %
aveva una sede propria e il 7 % era ubicato in altre sedi 10 . Il rapporto tra confraternite e
parrocchie, quindi, nel territorio della diocesi, esclusa Aversa, appare molto stretto.
“L’ubicazione, come osservava Carla Russo, anche se elemento esteriore, è, comunque,
un segno eloquente del rapporto confraternita-parrocchia”. La tendenza ad avere una
sede propria rispondeva certamente all’esigenza di acquisire maggiore autonomia dal
clero, particolarmente da quello secolare, probabilmente più invasivo di quello regolare.
La presenza delle associazioni laiche all’interno delle parrocchie non escludeva,
ovviamente, una conflittualità, che si desume dalla secolare lotta combattuta tra le due
istituzioni, alla quale certamente contribuiva in maniera significativa la presenza di
consistenti ricchezze accumulate dai Luoghi pii nel corso del tempo. Non erano rari i
casi di confraternite che per attriti con i parroci migravano da una chiesa all’altra,
tentando anche di costruire una sede propria 11 . A volte anche le cappelle, evidentemente
se molto ricche, situate entro le parrocchie avevano grande indipendenza, tanto da
contrapporsi apertamente a esse, come la cappella di S. Antimo, che gestiva la festa del
santo patrono in una maniera autonoma.
Tab. n. 7 Rapporto tra luoghi pii laicali e misti esistenti nei diversi comuni e numero di
abitanti degli stessi (nel rapporto sono presi in considerazione i dati del Tribunale Misto
Comune
Numero
abitanti
Censimento
dei parroci
del 1777
Dati del
Tribunale
Misto
Rapporto tra
abitanti per
Luogo pio
S. Antimo 6.500 9 10 650
Aprano castello 700 4 3 233
S. Arpino 2.000 6 9 222
Aversa 14.177 52 67 211
Caivano 5.674 8 9 630
Carditello 300 - - -
Cardito 2.800 3 4 700
10 Percentuali elaborate su dati della tabella XV riportata in Carla Russo, Chiesa e comunità nella
diocesi di Napoli tra Cinque e Seicento, Napoli 1984, p. 337.
11 Ad esempio la confraternita di S. Antimo, sotto il titolo di S. Rocco e S. Sebastiano, fu in lite
con i parroci per tutto il secolo XVII fino a costruirsi un suo oratorio, cfr. Raffaele Flagiello e
Maria Puca, La chiesa dell’Annunziata di S. Antimo cit., pp. 63 e sgg. Anche la congregazione
dello Spirito Santo, sorta nella chiesa dell’Annunziata, si era trasferita, per dissapori col parroco,
nella chiesa parrocchiale, poi di nuovo nell’Annunziata, fino a quando riuscì a costruire una sede
propria, Cfr. Raffaele Flagiello, Maria Puca, La chiesa dello Spirito Santo in Sant’Antimo, La
storia, cit., pp. 5-6.